۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ |۱۷ شوال ۱۴۴۳ | May 19, 2022
मौलाना सैयद सफी हैदर जैदी

हौज़ा / तनजीमुल मकातिब के सचिव ने कहा: दुनिया में कई क्रांतियां आई हैं लेकिन कुछ ही समय में समाप्त हो गई लेकिन इस क्रांति में धर्म केंद्र बिंदु है और लोगों की नियति कभी भी पर्दे के पीछे तय नहीं होती है और न ही उनको उनकी अज्ञानता के बेस पर उनको गुलाम बनाया जाता है। वास्तव मे लोगों की शिक्षा और प्रशिक्षण पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी लखनऊ से प्राप्त रिपोर्ट के अनुसार, ईरान की इस्लामी क्रांति की 42 वीं वर्षगांठ पर, तनज़ीमुल मकतब के सचिव मौलाना सैयद सफी हैदर ज़ैदी साहब ने एक बयान जारी करते हुए कहा: मानव जाति के भविष्यवक्ताओं के मार्गदर्शन के लिए अल्लाह ने सर्वशक्तिमान दूतों, इमामों (अ.स.), पुस्तकें और शास्त्र भेजे और उन सभी ने मनुष्य को अपनी रचना का मार्गदर्शन करने, उसके अनुसार कार्य करने, और उसके बाद दुनिया को फसल के बारे में बताने के लिए आमंत्रित किया। और यह सब एक ऐसी प्रणाली के बिना संभव नहीं है जिसमें न्याय, शांति और व्यवस्था और मानवीय मूल्यों की सुरक्षा पूर्वता न ले। इसलिए, दिव्य नेताओं ने हमेशा एक न्यायपूर्ण प्रणाली स्थापित करने का प्रयास किया और एक उदाहरण भी स्थापित किया।

मौलाना सैयद सफी हैदर ज़ैदी साहब ने कहा: प्रणाली और सरकार हमेशा दिव्य नेताओं के लिए एक साधन है, उन्होंने इसे कभी भी एक लक्ष्य के रूप में नहीं माना, इसलिए उनके द्वारा स्थापित प्रणाली हमेशा सभी बुराइयों से मुक्त लगती थी और अगर किसी ने उसमे बाधा डाली चाहे वह उनका अपना हो या पराया उन्होंने कभी भी उसके साथ नर्म व्यवहार नहीं किया और न्याय और समानता को बढ़ावा दिया। इमाम खुमैनी ने एक ऐसी सरकार स्थापित करने के लिए एक महान क्रांति की शुरुआत की जो मानवीय मूल्यों को बढ़ाती है और न केवल ईरानी राष्ट्र को बल्कि दुनिया के सभी कमजोर और उत्पीड़ितों और उनके अधिकारों का समर्थन करती है।

तनज़ीमुल मकातिब के सचिव ने कहा: इमाम खुमैनी का लक्ष्य सरकार नहीं था, बल्कि सरकार उनके लिए साधन थी। सत्य को स्थापित करना और असत्य को समाप्त करना लक्ष्य था। इसीलिए उन्होंने इस्लाम के खिलाफ बोलने के लिए सलमान रुश्दी के खिलाफ फतवा जारी किया और जब यह कहा गया कि उनका फतवा देश के लिए खतरनाक है, तो उन्होंने कहा, "ईरान का बचना जरूरी नहीं है, लेकिन इस्लाम का बचना जरूरी है।" जाहिर है, ऐसी महान व्यवस्था एक न्यायविद के नेतृत्व के बिना संभव नहीं है जो अपने स्वयं को नियंत्रित करता है, धर्म की रक्षा करता है, मानस की इच्छाओं का विरोध करता है और आज्ञाकारी है। इसलिए, आपने वली ए फक़ीह की प्रणाली जारी की ताकि मासूम की गैबत के जमाने मे एक सरकार बनाई जिसका मुखिया धर्म को जानता हो और इसके कार्यान्वयन की गारंटी देता है, जो न्यायशास्त्र और न्याय के बिना संभव नहीं है।

मौलाना ने कहा: दुनिया में कई क्रांतियां आई हैं लेकिन कुछ ही समय में वो गुम हो गई लेकिन इस क्रांति में धर्म केंद्रीय है और लोगों की नियति कभी भी पर्दे के पीछे तय नहीं होती है और न ही उनको अज्ञानता के कारण गुलाम बनाया जाता है। वास्तव में लोगों की शिक्षा और प्रशिक्षण पर विशेष ध्यान दिया जाता है ताकि उनके विचार बढ़ें और उनकी चेतना बढ़े, वे उत्पीड़न के खिलाफ बोलने की हिम्मत रखते हैं और उन्हें न्याय और शांति और शांति मिल सकती है जो यह एक है मानवाधिकार।

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