অনুবাদ ও টীকা : মুহাম্মদ মুনীর হুসাইন খান

(১১ যিলক্বদ , ১৪৪৩ হিজরী)

ইসলাম ও খ্রিষ্ট ধর্ম সম্পর্কে ফরাসী দার্শনিক ও লেখক ফ্রাঁসোয়া ভলতেয়ারের ( ১৬৯৪ - ১৭৭৮ খ্রি. ) তিনটি সুন্দর উক্তি :

سه جمله از فرانسوا ولتر فیلسوف و نویسنده فرانسوی درباره اسلام و مسیحیت: ۱.خدایا من مسیحی نیستم زیرا می خواهم تو را بهتر دوست داشته باشم

১ম উক্তি : হে আল্লাহ ! আমি খ্রিষ্টান ( মসীহী ) নই । কারণ , আমি চাই তোমাকে উত্তম রূপে ভালোবাসতে ।

٢.من یقین دارم اگر قرآن و انجیل را به یک فرد غیر متدین ارائه دهند، او حتما قرآن را بر می گزیند؛ زیرا کتاب محمد ص افکاری را تعلیم میدهد که به اندازه کافی بر مبنای عقلی منطبق است

২য় উক্তি : আমার দৃঢ় বিশ্বাস ( ইয়াক্বীন ) যে যদি পবিত্র কুরআন ও ইঞ্জীলকে একজন ধর্ম নিরপেক্ষ ( সেক্যুলার ) ব্যক্তির কাছে তুলে ধরা হয় তাহলে সে অবশ্যই পবিত্র কুরআনকে বেছে নেবে ও গ্রহণ করবে । কারণ মুহাম্মাদের ( সা ) গ্রন্থ ( পবিত্র কুরআন) এমন সব চিন্তা ও ধ্যান-ধারণার তালীম ( শিক্ষা) দেয় যা পর্যাপ্ত ও যথার্থ পরিসরে বুদ্ধিবৃত্তিক ভিত্তি ও নীতিমালার সাথে পূর্ণ সামঞ্জস্য শীল ।

۳.آیین محمد ص چنان خردمندانه است که برای تبلیغ آن هیچ نیازی به جبر و قهر نیست کافی است که اصول آن را به مردم بفهمانند تا همه به آن بگرایند.

৩য় উক্তি : মুহাম্মাদের ( সা ) ধর্ম এতটা বুদ্ধিবৃত্তিক ও প্রজ্ঞাময় ( বিজ্ঞ জনোচিত ) যে তা প্রচার ( তাবলীগ ) করার জন্য বল ও শক্তি প্রয়োগ নিষ্প্রয়োজন । ব্যস এতটুকুই যথেষ্ট যে এ ধর্মের মূল নীতিমালা ও মৌলিক আকীদা বিশ্বাস সমূহ জনগণকে বুঝানো হলেই তারা এ ধর্মে দীক্ষিত হয়ে যাবে ।

منبع: گستاو لوبون (1334)، تاريخ تمدن اسلام و عرب، ترجمه محمد تقی فخرداعی:گيلانی، تهران نشراكبرعلمی، چ4، ص 126.

সূত্র : গোস্তাব লেবোঁ প্রণীত ইসলাম ও আরব সভ্যতার ইতিহাস , ৪র্থ খণ্ড , পৃ : ১২৬ , মুহাম্মাদ তাক্বী ফাখ্রে দঈ গীলনী কর্তৃক ফার্সীতে অনুদিত , প্রকাশক : নাশরে আকবারে এলমী , তেহরান , ইরান ।

*****

অনুবাদকের টীকা :

ফরাসী দার্শনিক ও লেখক ফ্রাঁসোয়া ভলতেয়ারের মতো ব্যক্তিরা যদি হযরত মুহাম্মদ (সা) , ইসলাম ও পবিত্র কুরআন সম্পর্কে এ ধরণের সুন্দর মন্তব্য ও অভিমত পোষণ করে তাহলে ভারতের ধর্মান্ধ উগ্র সাম্প্রদায়িক বিজেপির দুই কূপমণ্ডূক কুলাঙ্গার সদস্য মহানবী (সা) সম্পর্কে যে অশালীন মন্তব্য ও উক্তি করেছে তার বিন্দুমাত্র দাম নেই । বিশ্বের বহু নামকরা অমুসলিম মনীষী , দার্শনিক , চিন্তাবিদের কাছেও ইসলাম , মহানবী (সা) এবং পবিত্র কুরআনের মহানতা ( আযামত ) ও শ্রেষ্ঠত্ব এবং ইসলামী আকীদা - বিশ্বাস , শিক্ষা , অনুশাসন , শরিয়ত ও মূলনীতি মালার বৈজ্ঞানিকতা ( ইলমীয়াত ) , প্রামাণিকতা ( হুজ্জীয়াত ) , যৌক্তিকতা ( মা'ক্বূলীয়াত ) ও সত্যতা ( হাক্কানীয়াত ) প্রমাণিত । ইসলাম যৌক্তিক ( মানত্বিক্বী ) , বুদ্ধিবৃত্তিক ( আকলী ) ও সহজাত প্রকৃতিগত ( ফিতরী ) ধর্ম। এর সকল মৌলিক আকীদা বিশ্বাস, নীতি , শিক্ষা , অনুশাসন ও বিধিবিধান নির্ভেজাল যুক্তি , বুদ্ধিবৃত্তি ( আকল ) , ফিৎরাত ( সহজাত মানব প্রকৃতি ) ও কল্যাণের ওপর প্রতিষ্ঠিত যা মানবজাতিকে কাংখিত পূর্ণতা , কল্যাণ ও সৌভাগ্যের দিকেই পরিচালিত করে। আর এ বিষয়টি ফরাসী দার্শনিক ও লেখক ফ্রাঁসোয়া ভলতেয়ারের কাছেও স্পষ্ট প্রতিভাত হয়েছে । আর তা না হলে তিনি হযরত রাসূলুল্লাহ ( সা ) , ইসলাম ও পবিত্র কুরআন নিয়ে ঐ তিন উক্তি করতেন না । যদিও জীবনের প্রথম দিকে ধর্ম বিদ্বেষী দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ এবং ইসলাম ও হযরত রাসূলুল্লাহর ( সা ) সীরাত সম্পর্কে অজ্ঞ থাকার জন্য হযরত মুহাম্মাদ (সা) ও ইসলাম ধর্ম সম্পর্কেও ভলতেয়ার প্রচণ্ড বিরূপ ও বৈরী মন্তব্য করেছিলেন !! তবে পরবর্তীতে তাঁর জীবনের শেষভাগে মহানবী (সা) ও ইসলাম সম্পর্কে তাঁর উক্ত বৈরী মনোভাব ও দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন ঘটেছিল বলেই তিনি হযরত মুহাম্মাদ ( সা ) , ইসলাম ও পবিত্র কুরআন সম্পর্কে উক্ত তিন উক্তি ও আরো সুন্দর সুন্দর কথা ও মন্তব্য করেছিলেন ।

যা হোক ভলতেয়ারের উক্তি ও মন্তব্যের কারণে নয় বরং আমরা মুসলমানরা হযরত রাসূলুল্লাহর (সা) অনিন্দ সুন্দর পুত : পবিত্র মানবীয় স্বভাব , চরিত্র ও উত্তম গুণাবলী এবং ইসলাম ও পবিত্র কুরআনের ব্যাপকতা , গভীরতা , সর্বজনীনতা , সত্যতা , যৌক্তিকতা ও কল্যাণময়তা নিয়ে গর্বিত। কারণ সূর্যের মতো দিব্য ও স্পষ্ট প্রতিভাত হযরত রাসূলুল্লাহ (সা) , ইসলাম ও পবিত্র কুরআনের সত্যতা ও শ্রেষ্ঠত্ব । সূর্যের প্রমাণ সূর্য নিজেই ( অফথব্ অমাদ্ দালীলে অফথব্ آفتاب آمد دليل آفتاب ) । সূর্যোদয় হলে কেউ কি সূর্যের প্রমাণ চায় ?!! ইসলাম , পবিত্র কুরআন ও মহানবী হযরত মুহাম্মদের (সা) চরিত্রের অনুপম সৌন্দর্য ও শ্রেষ্ঠত্ব মধ্যাহ্নের সূর্যের মতোই স্পষ্ট ও উজ্জ্বল ( ওয়াদ্বিহুন ওয়ুদ্বূহাশ শামসি ফী রয়েআতিন্ নাহার : واضح وضوح الشمس في رائعة النهار ) । তাই ব্যাখ্যা ও প্রমাণ নিষ্প্রয়োজন !

আমরা ইসলাম , পবিত্র কুরআন ও হযরত রাসূলুল্লাহর (সা) বৈরী ও বিদ্বেষী ঐ দুই বজ্জাত গর্দভ কূপ মণ্ডূক কুলাঙ্গার অপরাধীর উক্তি ও মন্তব্যের তীব্র নিন্দা এবং তাদের উপযুক্ত শাস্তির দাবি জানাচ্ছি ।