۹ فروردین ۱۴۰۳ |۱۸ رمضان ۱۴۴۵ | Mar 28, 2024
মজিদুল ইসলাম শাহ
মাহসা আমিনির মৃত্যু এবং ইরানে বিক্ষোভের প্রেক্ষাপট

হাওজা / প্রতিটি দেশে ব্যক্তির স্বাধীনতার জন্য আলাদা আলাদা আইন রয়েছে। গণতান্ত্রিক দেশে একজন ব্যক্তির যতটা স্বাধীনতা রয়েছে, ইরানেও ততটা স্বাধীনতা পাওয়া যায়, তবে তা নিরপেক্ষতার সাথে মূল্যায়ন করা উচিত।

মজিদুল ইসলাম শাহ

হাওজা নিউজ বাংলা রিপোর্ট অনুযায়ী, গত কয়েকদিন ধরে ইরানের অভ্যন্তরীণ পরিস্থিতি দ্বন্দ্বে বিরাজ করছে। ইরানের বিভিন্ন স্থানে হিজাবের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ চলছে। মেয়েরা চুল কেটে হিজাব ও বর্তমান ব্যবস্থা থেকে মুক্তির দাবি জানাচ্ছে। অন্যদিকে হিজাবের সমর্থনে বড় বড় মিছিল হচ্ছে।

হিজাব পরা নারীরা হিজাবের বিরুদ্ধে কাজ করছে। ইরানি কর্তৃপক্ষ এবং মিডিয়া বলছে যে বিপ্লববিরোধী উপাদান বিক্ষোভের নেতৃত্ব দিচ্ছে। এর মধ্যে রয়েছে কুর্দি জঙ্গি গোষ্ঠী এবং ইরানের সরকারবিরোধী। বিগত কয়েক বছর ধরে, আমরা ইরানে ছোটখাটো ইস্যুতেও মানুষকে রাস্তায় নামতে দেখেছি। কখনও কখনও মুদ্রাস্ফীতির বিরুদ্ধে দাঙ্গা হয়। তাই কখনও কখনও এর বিরুদ্ধে স্লোগান দেওয়া শুরু হয়।

ইরানি মিডিয়ার রিপোর্ট অনুযায়ী বিপ্লববিরোধী এবং আমেরিকাপন্থী লোকেরা প্রতিটি দাঙ্গা ও প্রতিবাদের পিছনে রয়েছে।

প্রথম প্রশ্ন হল, ইরানে বিদেশী শক্তির প্রতিনিধিরা এত শক্তিশালী কেন? ইরানের গোয়েন্দা সংস্থাগুলো কি এই ধরনের লোকদের লাগাম টেনে ধরতে ব্যর্থ হচ্ছে?

দ্বিতীয় প্রশ্ন হল, ইরানের বর্তমান ব্যবস্থা নিয়ে জনগণের উদ্বেগ কী? যার ভিত্তিতে এই ব্যবস্থার তীব্র বিরোধিতা করা হয়।

প্রথম প্রশ্নের উত্তর এমনভাবে দেওয়া যেতে পারে যে প্রতিটি দেশেই বিদেশী শক্তির এজেন্ট ও প্রতিনিধি রয়েছে। ইরান যেহেতু ঔপনিবেশিকতার চোখের কাঁটা সেহেতু চারদিক থেকে তার ওপর হামলা চলছে।

একদিকে যুক্তরাষ্ট্র ও ইসরাইলের মতো শক্তিগুলো তাদের মিত্রদের মাধ্যমে দেশটির অভ্যন্তরীণ সমস্যা বাড়াতে কাজ করে, অন্যদিকে সেসব মুসলিম দেশ যারা ইরানের বুদ্ধিবৃত্তিক ও আঞ্চলিক শত্রু। তারা ইরানের দুর্বলতার প্রত্যাশায় বাস করে। ইরাকে কাসেম সোলেইমানিকে কাপুরুষোচিত হত্যা এবং ইরানে প্রবেশ করে পরমাণু বিজ্ঞানী মহসিন ফাখরিজাদাকে হত্যা করা সহজ প্রক্রিয়া ছিল না।

এই দুটি প্রকল্প প্রমাণ করেছিল যে ইরান ঔপনিবেশিক শক্তির জন্য সবচেয়ে বড় হুমকি, তাই তারা তাদের সমস্ত শক্তি দিয়ে ইরানকে দুর্বল করার লড়াইয়ে লিপ্ত রয়েছে।

বর্তমান প্রতিবাদ সমাবেশেও তাদের পূর্ণ সমর্থন রয়েছে। স্পষ্টতই, এই সমর্থন সরাসরি করা যাবে না, তবে ইরানের ঔপনিবেশিক শক্তির হাতিয়ারগুলি এই সমাবেশগুলিকে পরিচালনা করছে, যা নিয়ন্ত্রণ করা ইরানের জন্য একটি বড় সমস্যা।

সময়ে সময়ে, ইরানি পুলিশ এবং গোয়েন্দা সংস্থার দ্বারা বিদেশী শক্তির প্রতিনিধিদের গ্রেপ্তারের খবর পাওয়া যায়। এমনকি এই শাস্তির বিরুদ্ধে, আন্তর্জাতিক শক্তি এবং পশ্চিমা মিডিয়াগুলি ক্রমাগত হাহাকার করে চলেছে কারণ এভাবে তাদের নেটওয়ার্ক ভেঙে যাচ্ছে।

দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তরের জন্য আরেকটু বিস্তারিত প্রয়োজন, তবে সংক্ষেপে বলা যেতে পারে যে ইরানের বর্তমান ব্যবস্থা আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো শক্তির আধিপত্য মেনে নিতে প্রস্তুত নয়। তাই ঔপনিবেশিক ও দাম্ভিক শক্তি এই ব্যবস্থাকে সহ্য করতে পারছে না। ইরান বলে আমরা কোন শক্তির অধীনে থাকতে পারি না। আমরা একটি মাত্র শক্তিকে চিনতে পারি আর তা হল আল্লাহর শক্তি।

একটি বড় সমস্যা হল ইরান ঔপনিবেশিক শক্তিগুলোকে বিভিন্ন ফ্রন্টে ক্রমাগত পরাজিত করেছে যা এখন পর্যন্ত কারো পক্ষে সম্ভব হয়নি। সিরিয়া, ইরাক, ফিলিস্তিন ও ইয়েমেন এর জীবন্ত উদাহরণ। অন্যদিকে ইরানের পারমাণবিক কর্মসূচি শত্রু। এটি একটি অত্যন্ত বিপজ্জনক প্রক্রিয়া। ঔপনিবেশিক ও দাম্ভিক শক্তিগুলো ইরানের সঙ্গে পারমাণবিক চুক্তি চায় না, কিন্তু এসব শক্তির মিত্র দেশগুলো ইরানের সঙ্গে পারমাণবিক চুক্তি চায়। কারণ চীন ও রাশিয়ার মতো পরাশক্তি ইরানের সঙ্গে ঐক্যবদ্ধ হয়েছে। ইরান, রাশিয়া ও চীনের অধীনে নতুন বিশ্বব্যবস্থা বিস্তৃত হচ্ছে। এ কারণে বিশ্বের বড় শক্তিগুলো ইরানের সঙ্গে পরমাণু চুক্তি পুনরুদ্ধার করতে চায়।

ইরানও পরমাণু সমঝোতায় ফিরতে চায়, কিন্তু নিজেদের শর্তে চুক্তি পুনরুদ্ধার করতে চায়। ভিয়েনায় অনুষ্ঠিত পারমাণবিক আলোচনায় ইরানের প্রতি বিদ্বেষী উপাদান খুশি নয়, তাই ইরানকে চারদিক থেকে ঘিরে ফেলার চেষ্টা চলছে।

এবার মাহসা আমিনীর মৃত্যু পরীক্ষা করা যাক। মাহসা আমিনীকে নিয়ে যত খবর গণমাধ্যমে আসছে, সেগুলো পশ্চিমা মিডিয়ার সাথে সম্পর্কিত।

আমাদের ট্র্যাজেডি হল আমরা পশ্চিমা মিডিয়ার প্রাপ্ত খবরের সত্যতা নিশ্চিত করি না, বরং 'আমান্না ওয়া সাদ্দাকনা'-এর উদাহরণ হয়ে যাই।

ইরানিরা মিডিয়ার খবরে মনোযোগ দেয় না কারণ অধিকাংশ লেখকই ইরানের আদর্শিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক বিরোধী।

মতাদর্শগত পার্থক্য ভিন্ন বিষয়, তবে ঘটনার গভীরে পৌঁছানো এবং ঘটনার সত্যতা পাঠকদের কাছে পৌঁছে দেওয়া সাংবাদিকের দায়িত্ব। খবরে বলা হয়, কয়েকদিন আগে হিজাবের অপরাধে পুলিশের হাতে গ্রেফতার হন মেহসা আমিনি।

হিজাব না থাকা একজন ব্যক্তির সমস্যা নয়, সমাজের সমস্যা। যতক্ষণ পর্যন্ত হিজাব না থাকা বা ঘরের অভ্যন্তরে কোনো অসাংবিধানিক কাজ করা হচ্ছে, ততক্ষণ পর্যন্ত সরকারের এ বিষয়ে কাজ করার অধিকার নেই।

কিন্তু সংবিধানের বিরোধিতা যখনই সাধারণ হয়ে ওঠে এবং একে সামাজিক ধ্বংসের সমস্যা হিসেবে ঘোষণা করা হয়, তখন সরকার সংবিধান অনুযায়ী কাজ করার পূর্ণ কর্তৃত্ব পায়।

মাহসা আমিনীর সাথেও একই ঘটনা ঘটেছে। তিনি পাবলিক হিজাবের উদাহরণ হয়ে উঠছিলেন, তাই পুলিশ তাকে গ্রেপ্তার করেছে। বন্দি অবস্থায় তিনি আকস্মিকভাবে মারা যান, এরপর ইরানের প্রতি বিদ্বেষী উপাদান এই খবরটি গোপন করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করে।

ইরানি কর্তৃপক্ষ ও গণমাধ্যমের প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, মাহসা আমিনির মৃত্যু কোনো সহিংসতার কারণে হয়নি, তবে আকস্মিক হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে তার মৃত্যু নিশ্চিত করা হয়েছে। মাহসা আমিনীর মৃত্যুর বিষয়ে যে ভিডিও ফুটেজে উপস্থাপন করা হচ্ছে, তাতে তাকে সুস্থ দেখাচ্ছে।

মহিলা পুলিশ সদস্যদের সাথে কথা বলার সময় তিনি হঠাৎ মাটিতে পড়ে যান এবং মারা যান। এর আগে, মাহসা আমিনির ব্রেন টিউমার রয়েছে বলে জানা গেছে, যার ভিত্তিতে তার অবস্থা প্রায়শই উদ্বেগজনক হয়ে ওঠে।

ময়নাতদন্ত প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, তার বিরুদ্ধে শারীরিক নির্যাতনের কোনো ঘটনা ঘটেনি এবং তার শরীরে কোনো সহিংসতার চিহ্নও ছিল না। তবে পুলিশ তার বিরুদ্ধে সহিংসতা করেছে বলে দাবি করা একটি দায়িত্বজ্ঞানহীন বক্তব্য।

হিজাব সংক্রান্ত প্রত্যেক দেশেরই নিজস্ব আইন রয়েছে। এমনকি গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় প্রত্যেককে তাদের ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয় না। বেশিরভাগ গণতান্ত্রিক দেশে হিজাব নিষিদ্ধ, যদিও এটি জনগণের জন্য একটি ঐচ্ছিক বিষয়।

ভারত একটি গণতান্ত্রিক দেশ কিন্তু সেখানেও হিজাবের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চলছে। একইভাবে ব্রিটেন, আমেরিকা ও ফ্রান্সের মতো দেশেও গণতান্ত্রিক মূল্যবোধ পুনরুদ্ধার হয়নি। অন্য কথায়, প্রতিটি গণতান্ত্রিক দেশেই ব্যক্তির স্বাধীনতা কিছুটা হলেও ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

তাহলে ইরানের বিরুদ্ধে এত অপপ্রচার কেন? যদিও মাহসা আমিনীর মৃত্যু এবং হিজাব ইস্যু দুটি ভিন্ন বিষয়।

ইরানের গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় হিজাব পরা সাংবিধানিক, তাই এর বিরোধিতা করা যেন সংবিধানের বিরোধিতা বলে বিবেচিত হবে। প্রতিটি গণতান্ত্রিক দেশ যেমন তার সংবিধানের প্রতি আনুগত্য এবং গুরুত্বের দাবি করে, ইরানি ব্যবস্থাও এটির প্রয়োজন।

একজন বিশিষ্ট লেখক এমনকি লিখেছেন যে ইরানে পুরুষদের জন্যও পর্দা রয়েছে। অর্থাৎ একজন মানুষ হাফ-হাতা শার্ট পরতে পারে না। এই মন্তব্য করার আগে ইরানের সমাজ বিশেষজ্ঞ এবং ইরানের সংস্কৃতি বিশেষজ্ঞদের কাছ থেকে তার তথ্য নেওয়া উচিত ছিল।

ইরানে, হাফ-হাতা শার্ট এবং টি-শার্ট পরা সাধারণ। যখন হিজাবের কথা আসে, যেমন প্রতিটি দেশের লোকেরা সংবিধানের পক্ষে এবং সংবিধান বিরোধী, তারা ইরানেও রয়েছে।

মহিলাদেরও পূর্ণ হিজাব পরতে হয় এবং নামমাত্র হিজাব পরিধানকারী মহিলারা রয়েছে৷কিন্তু আমরা কখনও কম বোরখাওয়ালা মহিলাদের রাস্তায় পুলিশ দ্বারা হয়রানির শিকার হতে দেখিনি৷

তেহরানের মতো একটি আধুনিক শহরে, মহিলাদের সম্পূর্ণ হিজাবে দেখা যায় না, তবে পুলিশ দ্বারা তাদের জরিমানা বা হয়রানি করা হয় না।

প্রতিটি দেশে ব্যক্তির স্বাধীনতার জন্য আলাদা আলাদা আইন রয়েছে। গণতান্ত্রিক দেশে একজন ব্যক্তির যতটা স্বাধীনতা রয়েছে, ইরানেও ততটা স্বাধীনতা পাওয়া যায়, তবে তা নিরপেক্ষতার সাথে মূল্যায়ন করা উচিত।

تبصرہ ارسال

You are replying to: .