۲۵ آذر ۱۴۰۳ |۱۳ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 15, 2024
ইরানের হাওজা ইলমিয়ার প্রধান আয়াতুল্লাহ আলী রেজা আরাফি
ইরানের হাওজা ইলমিয়ার প্রধান আয়াতুল্লাহ আলী রেজা আরাফি

হাওজা / ইমাম খোমেনীর বার্ষিকী উপলক্ষ্যে কুফা বিশ্ববিদ্যালয়ে নাজাফ আশরাফ ও কুমের শিক্ষক ও ছাত্র, ইরান ও ইরাকের উচ্চপদস্থ রাজনৈতিক কর্মকর্তাদের উপস্থিতিতে একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়।

হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, ইরানের হাওজা ইলমিয়ার প্রধান আয়াতুল্লাহ আলী রেজা আরাফি গত রাতে ইমাম খোমেনীর বার্ষিকী উপলক্ষে কুফা বিশ্ববিদ্যালয়ে আয়োজিত শোক সভায় ভাষণে তিনি বলেন, বিভিন্ন ক্ষেত্রে সম্পর্কের দৃঢ়তা এবং একটি নতুন ইসলামী সভ্যতার দিকে ক্রমবর্ধমান প্রবণতা সম্পর্কে আশা প্রকাশ করে, তিনি শত্রুদের বিরুদ্ধে নাজাফ আশরাফ এবং কুমের একাডেমিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে সারিবদ্ধ করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেন।

ইরানের ধর্মীয় বিদ্যালয়ের প্রধান বলেছেন যে ইমাম খোমেনির ব্যক্তিত্বের প্রথম দিকটি ছিল তার বুদ্ধিবৃত্তিক দিক যা ইসলামী বিজ্ঞানে ব্যাপক ছিল এবং তিনি বেশিরভাগ বিজ্ঞানে দুর্গের মতো শক্তিশালী ছিলেন।

হজরত ইমাম (রহঃ) আইনশাস্ত্র, উসূল, তাফসির ও দর্শনের শীর্ষে ছিলেন এবং বিশেষ করে আইনশাস্ত্র ও উসূলে তাঁর একটি বিশেষ মকতব ছিল এবং এই দিকটিতে তিনি সাহসের সাথে রাজনৈতিক আইনশাস্ত্রকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন, এছাড়াও ইরফান, তাত্ত্বিক প্রজ্ঞা ও নীতিশাস্ত্রে হজরত ইমাম (রহ.)-এর অবস্থান ছিল অত্যন্ত মহান।

ইমাম তাঁর রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব ছাড়াও আধুনিক যুগে একটি মহান আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।

ইমাম খোমেনীর ব্যক্তিত্বের দ্বিতীয় দিকটি ছিল তাঁর নৈতিক ও শিক্ষাগত দিক উল্লেখ করে তিনি বলেন, ইমাম রাহিল ছিলেন আন্তরিকতা, সাহসিকতা, তপস্যা ও তাকওয়া, ফানা ফিল্লাহ এবং ইসলামী নৈতিকতায় ইসলামের আদর্শ।

আয়াতুল্লাহ আরাফী আরও বলেন, ইমাম রাহিলের মহান ব্যক্তিত্বের তৃতীয় দিকটি ছিল, সামাজিক শিল্পে তাঁর দক্ষতা এবং তাঁর অনন্য শিক্ষা, প্রচার, বক্তৃতা এবং পাণ্ডিত্যপূর্ণ কলম এবং তাঁর জীবনের চতুর্থ দিক ছিল সামাজিক এবং রাজনৈতিক।

তিনি ছিলেন একজন অতুলনীয় রাজনৈতিক চিন্তাবিদ ও বিশেষজ্ঞ, তিনি বিশ্বের বিভিন্ন ঘটনাকে খুব ভালোভাবে বিশ্লেষণ করতেন এবং তিনি ছিলেন একজন নির্ভীক, জ্ঞানী ও অনুশীলনে শক্তিশালী নেতা।

ইরানের ধর্মীয় বিদ্যালয়ের প্রধান বলেন, ইমাম খোমেনী (রহ.) বিশ্বে একটি নতুন আদর্শ সৃষ্টিতে সফল হয়েছেন।

ইমাম (রহ.)-এর আদর্শ ছিল ইসলামী সভ্যতার নবায়নের আদর্শ। ইমাম রাহিল ইসলামকে সংস্কৃতি, সভ্যতা ও সমাজের বিকাশের ধর্ম হিসেবে প্রবর্তন করেন।

আয়াতুল্লাহ আরাফী আরও বলেন, মুসলিম বিশ্বে এখনও ইমাম রাহিলের দৃষ্টিভঙ্গির প্রয়োজন।

আজও আমাদের একে অপরের অভিন্নতাকে সম্মান করার পাশাপাশি ইসলামী ঐক্য ও ঐক্য প্রয়োজন। আমাদের ইসলামের মতবাদে ফিরে আসতে হবে নবী মুহাম্মদী (সা:) এবং ইমাম খোমেনীর দিকে।

تبصرہ ارسال

You are replying to: .