۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ |۹ ذیقعدهٔ ۱۴۴۵ | May 17, 2024
News ID: 371344
14 اگست 2021 - 15:29
কালো পোশাক পরা কেমন?
কালো পোশাক পরা কেমন?

হাওজা / আযাদারীতে কালো কাপড় পরা এটা এক প্রকার আহলেবায়েত (আঃ) এবং শোকের প্রকৃত উৎস,যা আল্লাহর হুজ্জত ইমাম মাহদী (আঃফাঃ)-এর প্রতি ভালোবাসা ও আনুগত্য প্রকাশের ঘোষণা।

হাওজা নিউজ বাংলা রিপোর্ট অনুযায়ী,পর্ব ১- ওহাবীদের অনেক অভিযোগের মধ্যে একটি অভিযোগ হল কালো পোশাক পরা। তারা দাবি করে যে,শিয়া সম্প্রদায়ের গ্রন্থের মধ্যে অনেকগুলো রেওয়ায়েত বর্ণিত হয়েছে,যা থেকে প্রমাণ হয় যে,কালো পোশাক পরা নিন্দনীয়। আর কালো কাপড় জাহান্নামী,ফেরাউন এবং আব্বাসীয়দের (আহলেবায়েত এর শত্রু) পোশাক এবং কিছু রেওয়ায়েত অনুযায়ী রাসূল আল্লাহ (সাঃ) এবং ইমাম আলী (আঃ) সাদা পোশাক পরতেন আর নিজের অনুসারীদের সাদা পোশাক পরার আদেশও দিতেন।

কিন্তু আজ আমরা শিয়া ধর্মে দেখি যে,নবী ও আহলেবায়েত (আঃ)-এর সিরাত ও হুকমের বিরুদ্ধে এবং বিশেষ করে ইমাম হোসায়েন (আঃ)-এর শোকের দিনগুলিতে তারা (শিয়া) কালো পোশাক পরেন এবং এই কাজটি এখন শিয়াদের প্রতীক ও পরিচয়ে পরিণত হয়ে গেছে।

অনেক ওয়াহাবী সাইটে উল্লেখিত অভিযোগ গুলো ব্যাপকভাবে উল্লেখ করা হয়েছে তার কয়েকটি বিবরণ উল্লেখযোগ্য :

গবেষণার মাধ্যমে উপরোক্ত প্রশ্নের উত্তর কয়েকটি অধ্যায়ে দেওয়া যেতে পারে :

প্রথম অধ্যায়।

আযাদারী পালনের জন্য শিয়াদের কালো কাপড় পরার কারণ :

কালো পোশাক পরা আহলেবায়েত (আঃ)-এর প্রতি সহানুভূতি ঘোষণা :

আযাদারীতে কালো কাপড় পরা এটা এক প্রকার আহলেবায়েত (আঃ) এবং  শোকের প্রকৃত উৎস,যা আল্লাহর হুজ্জত ইমাম মাহদী (আঃফাঃ)-এর প্রতি ভালোবাসা ও আনুগত্য প্রকাশের ঘোষণা।

কালো পোশাক পরা আহলেবায়েত (আঃ)-এর সিরাত :

১) লস্কর-ই-ইসলামের দুই মহান নেতার (হযরত হামযা ও জাফর তৈয়ার) শাহাদাতের পরে মহিলাদের কালো কাপড় পরা, পিতার দুঃখে হযরত ফতেমা যাহরা (সাঃআঃ)-এর কালো কাপড় পরা, ইমাম আলী (আঃ)-এর শাহাদাত উপলক্ষে ইমাম হাসান (আঃ)-এর কালো পোশাক পরা এবং ইমাম হোসায়েন (আঃ)-এর শাহাদাত উপলক্ষে সিরিয়া ও মদীনার নারীদের সাথে আহলেবায়েত (আঃ)-এর নারীদের কালো পোশাক পরিধান করা এগুলো ইসলামী ইতিহাসে সুপরিচিত এবং বিখ্যাত।

২) এ সব ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, উপরোক্ত জিনিসগুলো রাসূল আল্লাহ (সাঃ) এবং ইমাম (আঃ)-দের সামনেই করা হয়েছে। এমনকি কিছু কিছু ক্ষেত্রে যেমন হযরত ফতেমা যাহরা (সাঃআঃ) নবী করিম (সাঃ)-এর শোকে, ইমাম হাসান (আঃ) তাঁর পিতার শাহাদাতে এবং ইমাম সাজ্জাদ (আঃ)-এর মদীনায় কালো পোশাক পরা এগুলো প্রকৃতপক্ষে মাসুমীনদের সিরাত এবং এমন কর্ম যা আমাদের শিয়াদের জন্য অকাট্য প্রমাণ ও বৈধ অনুকরণযোগ্যও।

৩) এগুলো মাকরুহও নয়, যা ইমামদের ব্যবহারিক জীবন থেকেই প্রমাণিত এবং আহলেবায়েত ও ইমাম হোসায়েন (আঃ)-এর ও শোকে শোকাহত হয়ে কালো পোশাক পরিধান করা মাকরুহ হবে না।

৪) অতএব, শিয়া ধর্মে কালো পোশাক পরা ইমামদের ব্যবহারিক জীবন থেকে গ্রহণ করা হয়েছে, না অন্যদের থেকে এবং কোন যুক্তি ছাড়াই শিয়ারা কালো পোশাক পরিধান করেন না।....চলবে....

লেখা: হুজ্জাতুল ইসলাম মাওলানা মাসুম আলী গাজী (নাজাফ ইরাক)

تبصرہ ارسال

You are replying to: .