রিপোর্ট: মুস্তাক আহমদ
হাওজা নিউজ এজেন্সির রিপোর্ট অনুযায়ী, নাউজুবিল্লাহ !! আজকের শিরোনামটি ভিন্নতার প্রকাশ৷ তবে পুরোটা পড়ার আবেদন রইলো৷
নবী (সঃ)-এর একমাত্র কন্যা খাতুনে জান্নাত হযরত ফাতিমা আঃএর গৃহে নাকি হযরত উমার আগুন জ্বালাতে এসেছিল ৷ .....এমনই একটি কবিতা পেলাম যা কবি কাজি নজরুল ইসলামের কবিতা " উমর ফারুক "কবিতার অংশ থেকে নিচে কিছু তুলে দিলাম ...
"তুমি নির্ভীক এ খোদা ছাড়া করনিকো কারে ভয়,
সত্যব্রত তোমায় তাইতে সবে উদ্ধত কয়।
মানুষ হইয়া মানুষের পূজা মানুষরই অপমান,
তাই মহাবীর খালেদেরে তুমি পাঠাইলে ফরমান৷
সিপাহ-সালারে ইঙ্গিতে তব করিলে মামুলি সেনা,
বিশ্ব-বিজয়ী বীরেরে শাসিতে এতটুকু টলিলে না।
ধরাধাম ছাড়ি শেষ নবী যবে করিল মহাপ্রয়াণ,
কে হবে খালিফা – হয়নি তখনও কলহের অবসান৷
নব-নন্দনী বিবি ফাতেমার মহলে আসিয়া সবে
করিতে লাগিল জটলা – ইহার পরে কে খালিফা হবে!
বজ্রকণ্ঠে তুমিই সেদিন বলিতে বলিতে পারিয়াছিলে –
“নবিসূতা! তবে মহল জ্বালাব, এ সভা ভেঙে না দিলে!”
.........এটি কবি নজরুল ইসলামের একটি কবিতার অংশ ৷ আমি এখনে তুলে ধরলাম এই ভেবে যে, নজরুল ইসলামের লিখিত কবিতায় উঠেছে মহাবীর হযরত উমার, সেদিন নাকি নবীকন্যার গৃহে খলিফা কে হবে এই প্রতিযোগিতা হচ্ছিল !! এটা এমন অন্যায় যে যদি এই অন্যায় বন্ধ না করা হবে তাহলে নবীর বেটির ঘর জ্বালানো হবে !!!
এখন আমার প্রশ্নঃ
নবীকন্যার গৃহে এমন কি অন্যায় চলছিল যে জন্য ঘর জ্বালানো হবে ??
নবীকন্যা কি কোন অন্যায় করতে পারেন ???
আর যদি এমন ঘটনা না ঘটে তাহলে নজরুল ইসলামের এমন সাহস কোথা থেকে এলো এই কবিতা লেখার ??
কবি নজরুলের কাছে কে ঠিক ...নবীকন্যা না উমার ???
নজরুল ইসলাম যে উমার ফারুক'কে বীর ভাবতেন, ন্যায়পরায়ণ ভাবতেন...কিন্তু হযরত ফাতেমা যাহরা (আঃ) উমরকে মুসলমানই মনে করেননি এবং তাদের অভিশাপ দিয়েছিলেন৷ এমন কি তাদের সালামের জবাব পর্যন্ত দিতেন না ৷
শুধু এতটুকু নয়, বরং উমারের সালামের উত্তর দেওয়ার যোগ্য বলে মনে করেননি ।
আল ইমামাহ ওয়া আল সিয়াসা গ্রন্থের লেখক ইবনে কুতায়বা, ঊক্ত গ্রন্তের ১৩/১৪ পৃষ্টায় লিখেছেনঃ
হযরত ফাতিমা (সা.আ) বললেন, 'আমি যখন আমার বাবা রাসূল (সা.) এর সাথে দেখা করব, তখন আমি তোমাদের উভয়ের সম্পর্কে অভিযোগ করব ৷
এবং আবু বকরকে বলেন, 'আল্লাহর কসম আমি প্রতি সালাতের পরে আপনার উপর লানাত পাঠাব।
দ্রষ্টব্য: হাওজা নিউজে প্রকাশিত সমস্ত নিবন্ধ লেখকদের ব্যক্তিগত মতামতের উপর ভিত্তি করে। হওজা নিউজের নীতি লেখকের মতামতের সাথে একমত হওয়া জরুরী নয়।