রিপোর্ট: মজিদূল ইসলাম শাহ
হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, আজ বিশ্বে স্বাধীনতা, সাম্য ও অধিকারের স্লোগান উচ্চস্বরে উঠছে এবং এসব বিষয় লঙ্ঘনের ক্ষেত্রে প্রতিদিন প্রতিবাদও হচ্ছে। এসব ধারণার সমর্থকদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক লোক রয়েছে যারা ধর্মকে, বিশেষ করে ইসলামকে এসব ধারণা বাস্তবায়নের পথে বাধা বলে মনে করে। তারা ইসলামকে প্রাচীন রেওয়ায়েতের উপর ভিত্তি করে একটি ধর্ম হিসাবে স্বীকৃতি দেয় এবং এটিকে আধুনিক জীবনের সাথে বেমানান বলে মনে করে।
হযরত মুহাম্মদ মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্মদিনে আমরা একই বিষয়গুলিকে তাঁর সুন্দর জীবন ও চরিত্রের বাস্তব উদাহরণ সহ উপস্থাপন করছি।
মহানবী (সা.)-এর জীবন ও শিক্ষায় স্বাধীনতা, সাম্য ও অধিকার কেন্দ্রীভূত হয়েছে। তিনি একটি আদর্শ সমাজ গঠন ও মানবাধিকারের স্থিতিশীলতার জন্য সর্বশক্তি দিয়ে সংগ্রাম করেছেন এবং মাত্র তেষট্টি বছর বয়সে তার চরিত্র ও নৈতিকতা দিয়ে অমর হয়ে গেছেন। একজন ধর্মীয় পথপ্রদর্শক ও নেতা হিসেবে আপনি ধর্মে জবরদস্তি ও জবরদস্তির বিরুদ্ধে ছিলেন কারণ পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে: 'ধর্মে কোনো জবরদস্তি নেই।' (সূরা বাকারা, আয়াত: 256)।
আয়াতটির বাস্তব প্রমাণ স্পষ্টভাবে লক্ষ্য করা যায় 'মদিনার চুক্তি' (৬২২ খ্রিস্টাব্দ) যেখানে তিনি ইসলামী রাষ্ট্রের অধীনে বসবাসকারী অমুসলিম, ইহুদি, খ্রিস্টান ও মুশরিকদের একটি মুক্ত পরিবেশ প্রদান করেছিলেন। এই নথিতে, সমস্ত ধর্মীয় গোষ্ঠীকে মদীনা শহরে শান্তিপূর্ণভাবে বসবাসের গ্যারান্টি দিয়ে, এটি একটি বহুত্ববাদী সমাজের ভিত্তি স্থাপন করেছে যেখানে ধর্মীয় সংখ্যালঘুরা সুরক্ষিত ছিল।
একইভাবে 'নাজরানের সন্ধি'তে মহানবী (সা.) খ্রিস্টানদের আশ্বস্ত করেছিলেন যে, তারা যেন কোনো প্রকার হস্তক্ষেপ ছাড়াই তাদের বিশ্বাসের অনুশীলন করে- ইবাদতের স্থান, সম্পত্তি এবং তাদের পাদ্রীদের রক্ষা করার প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল। এইভাবে আপনি একটি ইসলামী রাষ্ট্রে ধর্মীয় স্বাধীনতা নিশ্চিত করেছেন যা আজ খুবই প্রয়োজন।
মহানবীর বৈপ্লবিক শিক্ষায় ‘সামাজিক সাম্য’ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আপনি উপজাতি, বর্ণ, বর্ণ বৈষম্যের ভিত্তিতে ব্যবস্থার অবসান ঘটিয়েছিলেন। আফ্রিকান দাসরা বিলাল ইবনে রাবাহকে ঘনিষ্ঠ সহযোগী হিসাবে ব্যবহার করত। বিলাল হাবশী মুয়াজ্জিন জাতিগত বৈষম্যের অবসানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ।
একইভাবে সালমান ফারসি (ইরানি) এবং সোহেব আল-রুমি (একজন বাইজেন্টাইন রোমান) সম্মানিত হয়েছিলেন এবং প্রজন্মের মধ্যে গেঁথে থাকা কুসংস্কারের ভিত্তি ধ্বংস করেছিলেন।
বিদায়ী ভাষণে আপনি সাম্যের সর্বোচ্চ উদাহরণ দিয়েছেন। তিনি (সে.) বলেছিলেন: "সমস্ত মানুষই আদম ও হাওয়ার সন্তান।" আজামিদের উপর আরবদের কোন শ্রেষ্ঠত্ব নেই, আরবদের উপর আজামীদের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। একজন শ্বেতাঙ্গের একজন কালো ব্যক্তির উপর কোন শ্রেষ্ঠত্ব নেই, এবং একজন কালো ব্যক্তির একজন সাদা ব্যক্তির উপর কোন শ্রেষ্ঠত্ব নেই।
তাকওয়া ও নেক আমল ব্যতীত কারো উপর কারো শ্রেষ্ঠত্ব নেই।
মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'নারী অধিকার' রক্ষার জন্য সেইসব অসাধারণ কর্ম সম্পাদন করেছেন যা সারা বিশ্বের জন্য নজিরবিহীন ও নজিরবিহীন বলে বিবেচিত হবে। যে আরব পরিবেশে নারীদের সম্পত্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয়, সেখানে তাদের বিয়ে, তালাক, সম্পত্তির মালিকানা এবং উত্তরাধিকারের সম্মতির অধিকার দেওয়া হয়েছিল। মেয়েদের হত্যার (জীবন্ত কবর) বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা নেওয়া হয়। তাদের পবিত্রতা ও অধিকারের কথা স্বীকার করে তিনি শিক্ষার গুরুত্বের ওপর গুরুত্বারোপ করেন এবং বলেন: "জ্ঞান অর্জন করা প্রত্যেক মুসলিম, নর-নারীর কর্তব্য।"
স্বাধীনতা, সাম্য ও মানবাধিকার একটি আদর্শ সমাজের মৌলিক যোগসূত্র। সুস্থ সমাজ গঠনে এসব নীতিমালা মেনে চলা খুবই জরুরি। মহানবীর জীবন ও শিক্ষা মানুষকে শারীরিক ও আধ্যাত্মিক উভয় দিক থেকেই সুন্দর করেছে।
সমাজে ছড়িয়ে থাকা উপজাতীয় বৈষম্য ও জাতিগত শ্রেষ্ঠত্বের শক্তিশালী দুর্গ তিনি ধ্বংস করেন। ক্রীতদাসদের মুক্ত করে তাদেরকে নিজের কাছে জায়গা দেন। সাদাকাহ, খুমস ও জাকাতের মাধ্যমে ক্রীতদাস ও সুবিধাবঞ্চিত মানুষদের অর্থনৈতিক অসুবিধা থেকে মুক্তি দেওয়া হয়। তাদেরকে তাদের অধিকার প্রদান করে এবং তার সাথে তাদের স্থান দিয়ে তিনি সাম্যের এক মহান দৃষ্টান্ত স্থাপন করেন।
আজ বিশ্বের স্বাধীনতা, সাম্য ও অধিকারের জন্য লড়াইরত প্রতিটি মানুষের উচিত মহানবীর প্রচেষ্টার প্রশংসা করা এবং অধিকারের জন্য তার লড়াই বিশ্বের সামনে তুলে ধরা।
ইসলাম স্বাধীনতা, সাম্য ও অধিকারের বাহক।
মহানবী যদি শারীরিকভাবে আজ আমাদের মাঝে থাকতেন, তাহলে তিনি হতেন স্বাধীনতা, সাম্য ও মানবাধিকারের সর্বশ্রেষ্ঠ ধারক ও বাহক।