মজিদুল ইসলাম শাহ

হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, ১২তম রমজানের দুআ

اَللّـهُمَّ زَيِّنّي فيهِ بِالسِّتْرِ وَالْعَفافِ، وَاسْتُرْني فيهِ بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَالْكَفافِ، وَاحْمِلْني فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَالاِنْصافِ، وَآمِنّي فيهِ مِنْ كُلِّ ما اَخافُ، بِعِصْمَتِكَ يا عِصْمَةَ الْخائِفينَ.

হে আল্লাহ! এদিনে আমাকে আত্মিক পবিত্রতার অলঙ্কারে ভূষিত কর। অল্পে তুষ্টি ও পরিতৃপ্তির পোশাকে আবৃত্ত কর। ন্যায় ও ইনসাফে আমাকে সুসজ্জিত কর। তোমার পবিত্রতার উসিলায় আমাকে ভীতিকর সবকিছু থেকে নিরাপদে রাখ। হে খোদা ভীরুদের রক্ষাকারী।

গুরুত্বপূর্ণ দিক

১) সাজসজ্জা মুক্ত সজ্জা, ২) কানাআত এবং নিঃস্বার্থতার পর্দা, ৩) ন্যায়বিচার, ৪) বালা মসিবত ও দুর্যোগ থেকে শান্তি ও শৃঙ্খলা।

দুআর বিশেষ বাক্য গুলির সংক্ষিপ্ত বিবরণ

১– أَللّـهُمَّ زَيِّـنّى فـيهِ بِالسِّـتْرِ وَ الْعَـفـافِ

হিজাব মানে মানুষের গুনাহকে প্রকাশ না করা এবং লুকানো, ধন্য সে বান্দা যিনি নিজের দোষ খুঁজে বেড়ায় এবং অন্যের ত্রুটি পাত্তা দেয় না এমনকি যদি তার বন্ধুর মধ্যেও ত্রুটি থাকে তা সে কাউকে বলে না, একজনের পক্ষে অন্যের মঙ্গল বর্ণনা করা কতটা ভাল এবং অন্যের দোষ সম্পর্কে আলোচনা না করা এটিই হল সেরা সজ্জা, হাদীসে বলা হয়েছে যে, যে ব্যক্তি নিজের দোষ সম্পর্কে চিন্তা করে সে ভাগ্যবান, অন্যের নয়, দুআর ধারাবাহিকতায় সতীত্ব এবং পবিত্রতা এসেছে সতীত্ব মানে গুনাহ না করা এবং নিজের নাফসকে দূষণ থেকে মুক্ত রাখা, অন্যের গুনাহ প্রকাশ না করা সতীত্ব,আমরা যদি অন্যের মঙ্গল এবং নিজের ত্রুটিগুলি লক্ষ্য করি তবে পুরো সমাজের উন্নতি হবে, যদি কোনও ব্যক্তি তার নিজের ত্রুটিগুলিতে মনোযোগ দেয় এবং সেগুলি সংশোধন করার চেষ্টা করে তবে সে অন্যের ত্রুটি এবং ত্রুটিগুলির দিকে মনোযোগ দেবে না এবং গুনাহও করবে না কারণ এইরকম পরিস্থিতিতে তিনি কেবল অন্যকে দোষ দিতেই ঝুঁকবেন না বরং তিনি নিজের ত্রুটিগুলি সংশোধন করতে উদ্বিগ্ন হবেন এবং অন্যের ত্রুটিগুলি অনুসন্ধান করার জন্য পর্যাপ্ত সময় পাবেন না।

হযরত মুহম্মাদ (স:) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: ধন্য সে ব্যক্তি,যার দোষ তাকে ঈমানদারদের দোষ খুঁজতে বাধা দেয়। হযরত আলী (আ:) মুমিনদের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করতে গিয়ে বলেছেন: মুমিন কেবল নিজের দোষেই উদ্বিগ্ন থাকে এবং অন্যের ত্রুটি অনুসন্ধান থেকে নিজেকে রক্ষা করে। ...

২– وَ اسْتُرْنى فيهِ بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَ الْكَفافِ

কাফাফ মানে সাধারণ জীবন যাপন করা যদি আপনার প্রচুর সম্পদ থাকে তা সত্বেও, কারণ বিভিন্ন ধরনের ঝুকি থাকে আর যদি সম্পদ কম হয় (কারও সামনে হাত নাড়ানো অসম্মানজনক) তাহলে অপমানের আশঙ্কা থাকে এ কারণেই আমরা আল্লাহর নিকট অনুরোধ করি যেন সাধারণ জীবনযাপন করতে পারি আমরা আল্লাহর কাছে দুআ করি যে হে আল্লাহ আমাদেরকে সাধারণ জীবনযাপনে সহায়তা করুন।

কানাআত একজন ব্যক্তিকে সম্মানিত করে তোলে কানাআত মানে হল যা আছে তাতে সন্তুষ্ট থাকা এবং লোভ ও লালসাকে নির্মূল করা, মানুষ যদি অযৌক্তিক বাসনাগুলিকে গুরুত্ব দেয় সুতরাং মানুষ লোভের খপ্পরে পড়ে দুর্গন্ধময় জগতে আটকে পড়ে এবং এই জলাবদ্ধতা থেকে বাঁচতে যত চেষ্টা করবে তত বেশি আটকে যাবে এর ফলাফল স্পষ্ট যে মনের বাসনাগুলি এমন কূপের মতো হয় যা কখনই পূর্ণ হয় না, বহুগুণ বা তাকাসুর এমন একটি বেদনা যা মানবজাতির জন্য ঘা ছিল এবং আছে এবং এর একমাত্র মলম "কানাআত" ইমাম জাফর সাদিক (আ:) বলেছেন: وَ مَن قَنَعَ بِالمَقسُومِ اِستَراحَ من الَهمِ وَالکَرْبِ وَالتَّعبِ যে ব্যক্তি আল্লাহর দেওয়া নেয়ামত থেকে সন্তুষ্ট হয়ে যাবে সে সমস্ত ধরনের দুঃখ, কষ্ট থেকে রক্ষা পেয়ে যাবে। হযরত আলী (আ:) বলেছেন: اقنعوا بالقلیل من دنیاکم لسلامۃ دینکم তোমার পৃথিবীর সর্বনিম্নে সন্তুষ্ট থাক যাতে তোমার ধর্ম রক্ষা থাকে, হযরত আলী (আ:) বলেছেন: لا اَعَزَّ مِنْ قَانِعِ......

৩– وَ احْمِلْنى فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَ الاِنْصافِ

দুআর প্রসঙ্গে, এখানে (আদল) ন্যায়বিচার মানে জীবনের মধ্যপন্থা; যে ব্যক্তি তার জীবনকে বিশৃঙ্খলা থেকে বাঁচায় সে ন্যায়বিচারের পথে আছে, আমাদের অবশ্যই জীবনের অর্থনৈতিক বিষয়গুলিতে সংযত হতে হবে....অবিরাম চেষ্টা করেও আয় বেশি না হলে চিন্তার দরকার নেই। এর সমাধান হল আপনার স্বল্প আয়কে বুদ্ধিমানের সাথে ব্যয় করা এবং জীবনকে সহজতর করা। নিজেদের প্রয়োজনগুলিকে সীমাবদ্ধ কর যাতে জীবন মধুর ও উপভোগ্য হয়। জেনে রাখো যে বেশিরভাগ উদ্বেগগুলি উচ্চাকাঙ্ক্ষার ফল এবং অর্থনৈতিক সচেতনতার অভাব। ইমাম সাদিক (আ:) বলেছেন: যে ব্যক্তি সংযম গ্রহণ করবে,আমি গ্যারান্টি দিচ্ছি যে সে কখনও দরিদ্র হবে না। অন্য একটি হাদিসে তিনি বলেছেন: অর্থনৈতিক শৃঙ্খলা ও অর্থনৈতিক চেতনা মানব জীবনের পরিপূর্ণতা। ইমাম মুহম্মাদ বাকির (আ:) বলেছেন: যে ব্যক্তির অর্থনৈতিক জীবনে সংযম না হয় এবং আয় ও ব্যয়ের যথাযথ হিসাব-নিকাশ নেই তার পক্ষে মঙ্গল নেই। জীবনে অর্থের ভান্ডার না থাকলে কি হয়েছে কানাআতের ভান্ডার ত আছে। কারণ:القناعۃ کنزلاینفد কানাআত একটি শেষ না হওয়া ধন।

৪– وَ آمِنّـى فيـهِ مِنْ كُلِّ ما أَخـافُ

যখন কেউ মানুষের আচরণের দিকে নজর দেয় এই বাস্তবতা স্পষ্ট হয়ে যায় যে আমাদের ভয়ের পুরো কক্ষপথ এই নশ্বর পৃথিবীর কল্যাণ ও ক্ষতির জন্য, বিশ্বের ব্যর্থতার ভয়, মৃত্যুর ভয়, সম্পদ হারাতে ভয় এবং শত্রুর ভয়, এগুলি হল ফিসফিস এবং মায়া যা মানুষের মনে দীর্ঘায়িত হয়ে আছে যা আমাদের জীবনে অনিশ্চয়তার পরিস্থিতি তৈরি করে।

বস্তুগত সম্পদ এবং বিলাসিতা এবং পার্থিব স্বাচ্ছন্দ্যের পরেও প্রতিটি মানুষই দুর্বিষহ, জীবনের সাথে উদাস মনে হচ্ছে,ভালবাসা ম্লান হয়ে যাচ্ছে, বিরক্তি এবং শত্রুতা হৃদয় ভেঙে দিয়েছে, সম্পর্কগুলি সুতোর মতো ভেঙে যায় এবং পরিবারগুলি পৃথক হয়ে যায়, আসল সমস্যা কোথায় ... ? এর সহজ উত্তর হল আমরা আমাদের নিজস্ব নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করার মনোভাব গ্রহণ করেছি, আমরা গৌরব রবকে ভুলে গেছি এটি মানুষের ফাঁপা জীবনের সারমর্ম, আল্লাহর ভয় এবং আল্লাহর করুণার আশা, দুজনই জড়িত থাকলে আরামদায়ক জীবন অর্জন করা যায়,এছাড়া অন্য কোন উপায় নেই!...

৫– بِعِصْمَتِكَ يا عِصْمَةَ الْخآئِفينَ

নিজেরর অপূর্ণতা এবং নিরাপদ রাখুন যে তোমাকে ভয় পায় এবং যে প্রতিদিন দুআ করে তাকেও রক্ষা করে ... হে আমার আল্লাহ আমার সম্পর্কে এই দুআ গ্রহণ করুন...

ফলাফল

দুআর বাণী: ১-সতীত্বর রক্ষা করা ২-কানাআত অনুযায়ী কাজ করা ৩-ন্যায়বিচার অনুযায়ী কাজ করা ৪-যার থেকে ভয় কর তার থেকে নিরাপদ থাক।

নির্বাচিত বার্তা: আল্লাহর বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি (পর্দাপুশি) ঢাকা দেওয়া এবং আল্লাহ আমাদেরও এটি করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। হযরত আলী (আ:) বলেন:طُوبَی لِمَنْ شَغَلَهُ عَیْبُهُ عَنْ عُیُوبِ النَّاس ধন্য তিনি, যিনি নিজের ত্রুটিগুলি দেখেন এবং অন্যের দোষের সাথে তার কোনও যোগসূত্র নেই।