হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী,
بسم الله الرحمن الرحیم
نشانی : ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , جلد۱ , صفحه۱۳۴ عنوان باب : [كتاب] ثواب الأعمال ثواب من ترك الذنوبقائل : امام کاظم (علیه السلام) ، پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ اَلْمَرْوَزِيُّ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ حَفِظَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثاً مِمَّا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ بَعَثَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فَقِيهاً عَالِماً .
মহানবী (সা) বলেন :
১. আমার উম্মতের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি ৪০ হাদীস মুখস্থ ( হিফয) করে বা করবে যেগুলো দিয়ে সবাই উপকৃত হয় মহান আল্লাহ তাকে কিয়ামত দিবসে জ্ঞানী ফকীহ ( ধর্মীয় জ্ঞান - বিজ্ঞান, শরিয়ত ও শাস্ত্রে গভীর জ্ঞান সম্পন্ন আলেম ও পণ্ডিত ) হিসেবে পুনরুত্থিত ও পুনরুজ্জীবিত করবেন।
সূত্র : সওয়াবুল আ'মাল ওয়া ইকাবুল আ'মাল , খ : ১ , পৃ : ১৩৪ ; উয়ূনু আখবারির্ রেযা , খ : ২ , পৃ : ৩৫ ; ওয়াসাইলুশ শিয়া , খ : ১৮ , পৃ : ৬৬
মহানবী (সা) বলেছেন :
الْجَمَالُ فِي اللِّسَانِ .
২. জিহ্বায় ( অর্থাৎ কণ্ঠ নি:সৃত ভাষার মধ্যে ) বিদ্যমান রয়েছে সৌন্দর্য।
দ্রঃ তুহাফুল উকূল, পৃ : ৩৭
قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْکٍتَابِ
৩.লেখার ( লিপিবদ্ধ করা ) মাধ্যমে ( পুস্তকের আকারে / বই - এর মধ্যে আর বর্তমানে বই পুস্তক ছাপিয়ে ) ( বিস্মৃতি থেকে ) জ্ঞান সংরক্ষণ কর ।
দ্রঃ তুহাফুল উকূল, পৃ: ৩৮
مَنْ تَفَاقَرَ افْتَقَرَ
৪. যে ব্যক্তি দারিদ্র্যের ভান করে ( অর্থাৎ দেখায় যে সে দরিদ্র) সে অভাব গ্রস্ত ও দরিদ্র হয়ে যাবে।
দ্রঃ তুহাফুল উকূল , পৃ : ৪২
৫.ঐ ব্যক্তি মাল'ঊন ( অভিশপ্ত অর্থাৎ মহান আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত ও দূরে ) যে নিজের বোঝা লোকদের ( অন্যদের ) কাঁধে চাপায় ( অর্থাৎ সে পরনির্ভরশীল ও সমাজের ওপর বোঝা হয়ে যায় ) ।
দ্রঃ তুহাফুল উকূল , পৃ : ২৭
৬.ঈমানের দিক থেকে তোমাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হচ্ছে সেই যে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর স্বভাব চরিত্রের ( আখলাক ) অধিকারী ।
أَفْضَلُکُمْ إِیْمَانَاً أَحْسَنُکُمْ أَخْلَاقَاً .
দ্রঃ তুহাফুল উকূল , পৃ : ৪৫
৭. সুন্দরভাবে প্রতীজ্ঞা ও প্রতিশ্রুতি পালন হচ্ছে ঈমানের অন্তর্গত।
حُسْنُ الْعَهْدِ مِنَ الْإِیْمَانِ
৮. তোমরা পরস্পর মুসাফা ( করমর্দন ) করো ; কারণ মুসাফা ( পরস্পর করমর্দন) দুশমনি ও শত্রুতা বিদূরিত করে।
দ্রঃ তুহাফুল উকূল, পৃ: ৪৮
تَصَافَحُوْا فَإِنَّ التَّصَافُحَ یُذْهِبُ السَّحٌیْمَةَ
দ্রঃ তুহাফুল উকূল , পৃ: ৫৫
৯. হায়া ( লজ্জা ও শরম) ঈমানের অন্তর্গত।
الْحَیَاءُ مِنَ الْإِیْمَانِ
দ্রঃ তাবাকাতুস সূফীয়াহ , পৃ: ৯৬ , কাবূসনামা , পৃ : ৩৫
১০. ঈমান হচ্ছে অন্তর ও হৃদয় দিয়ে বিশ্বাস ( আত্মিক জ্ঞান অর্থাৎ হৃদয়ে বিদ্যমান বিশ্বাস, জ্ঞান ও পরিচিতি) , ভাষায় তা প্রকাশ ও ব্যক্ত করা ( মৌখিক স্বীকারোক্তি ) এবং অঙ্গ - প্রত্যঙ্গ দিয়ে আমল করা ।
الْإِیْمَانُ عَقْدٌ بِالْقَلْبِ وَ قَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْکَانِ
তুহাফুল উকূল , পৃ : ৫৭
১১. ঐ ব্যক্তি পবিত্র কুরআনে বিশ্বাস স্থাপন ( ঈমান আনয়ন ) করে নি যে এর ( অর্থাৎ পবিত্র কুরআনে বর্ণিত ) হারামকে হালাল গণ্য ( ইস্তিহলাল ) করে ।
مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنٌ اسْتَحَلَّ حَرَامَهُ
তুহাফুল উকূল পৃ :৫৬
১২. হযরত রাসূলুল্লাহ (সা) বলেন :
নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মাঝে দুটো অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভারী মূল্যবান বিষয় ( সাক্বালাইন ) রেখে যাচ্ছি ; যে পর্যন্ত তোমরা এ দুটোকে ( দৃঢ়ভাবে ) আঁকড়ে ধরে রাখবে সে পর্যন্ত তোমরা কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না ( আর ঐ দুটো ভারী বিষয় অর্থাৎ সাক্বালাইন) হচ্ছে : ) ১. কিতাবুল্লাহ ( মহান আল্লাহর কিতাব বা গ্রন্থ : আল -কুর'আন ) এবং আমার অতি নিকটাত্মীয় ও রক্তজ বংশধর ( ইতরাত ) অর্থাৎ আমার আহলুল বাইত ( আ ) । আর এ দুটো ( সবচেয়ে মূল্যবান ভারী বিষয় অর্থাৎ সাক্বালাইন ) আমার কাছে হাওযে কাওসারে উপনীত হওয়া পর্যন্ত কখনোই পরস্পর বিচ্ছিন্ন হওয়া হবে না।
قال رسول الله ( ص ) : إني تارک فیکم الثقلین ما إن تمسکتم بهما لن تضلوا کتاب الله و عترتي أهل بیتي و إنّهما لن یفترقا حتیٰ یردا عليّ الحوض .
সূত্র : ওয়াসায়েল , খ : ১৮ , পৃ : ১৯ , বিহারুল আনওয়ার , খ : ২৩ , পৃ : ১০৪
অনুবাদ : মুহাম্মদ মুনীর হুসাইন খান