۱۹ آذر ۱۴۰۳ |۷ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 9, 2024
বুদ্ধিমত্তা সম্পন্ন মুসলমানের পরিচয়
বুদ্ধিমত্তা সম্পন্ন মুসলমানের পরিচয়

হাওজা / ইমাম রেজা (আ.)-এর একটি হাদীসের উদ্বৃতিতে বুদ্ধিমত্তা সম্পন্ন একজন মুসলমানের বৈশিষ্ট্য ও পরিচয় বর্ণনা করা হলো।

হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, ইমাম রেজা (আ.)-এর একটি হাদীসের উদ্বৃতিতে বুদ্ধিমত্তা সম্পন্ন একজন মুসলমানের বৈশিষ্ট্য ও পরিচয় উঠে এসেছে! নীচে হাদীসটি তুলে ধরছি:

ইমাম রেজা (আ.) বলেন,
لا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَكُونَ فيهِ عَشْرُ خِصال:
একজন মুসলিম ব্যক্তির বুদ্ধিমত্তা পরিপূর্ণতা লাভ করে না, যতক্ষণ না তার মধ্যে এই ১০টি গুণ থাকবে, (যথা):

أَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ.
১. সব সময়ই তার থেকে কল্যাণের প্রত্যাশা করা যায়,
وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ.
২. তার অনিষ্টতা থেকে অন্যরা নিরাপদ থাকবে,
يَسْتَكْثِرُ قَليلَ الْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ،
৩. (নিজের প্রতি) অন্যের সামান্য কল্যাণকে অধিক পরিগণনা করবে,
، وَ يَسْتَقِلُّ كَثيرَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ.
৪. আর নিজের অধিক কল্যাণকে তদসামান্য মনে করবে,
لا يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَيْهِ،
৫. তার কাছে কোনো কিছু চাইলে সে বিরক্ত হয়না,
وَ لا يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ.
৬. জ্ঞান অন্বেষণে জীবনে কখনো সে ক্লান্ত হয় না,
أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْغِنى.
৭. আল্লাহর পথে (অটুট ও অবিচল থাকতে গিয়ে) দারিদ্র্যতা তার কাছে সম্পদের চেয়ে বেশি প্রিয়,
وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. .
৮. আল্লাহর পথে থেকে লাঞ্চনা-বঞ্চনা, আল্লাহর শত্রুর সাথে সম্মানের সহিত অবস্থান করা থেকে অধিক প্রিয়,
وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَيْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ.
৯. এবং খ্যাতির চেয়ে পরিচয়হীন অবস্থা তার কাছে বেশী প্রিয়।
ثُمَّ قالَ عليه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟
অতপর (উপস্থিত) লোকদের তিনি বললেন, আর দশম বৈশিষ্ট্যটি কি, সে দশম বৈশিষ্ট্য?
قيلَ لَهُ: ما هِىَ؟
তখন অন্যরা ইমামকে বললেন, আপনি বলুন সেটি কি?
قالَ عليه السلام: لا يَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَيْرٌ مِنّى وَ أَتْقى»
তিনি বললেন, যার প্রতিই তার দৃষ্টি পড়বে- সে এই ধারণা পোষণ করবে যে ঐ ব্যক্তি তার চেয়ে অনেক বেশি উত্তম ও অধিক মুত্তাকী।

[তোহাফুল উকুল গ্রন্থ, ৪৬৭ নম্বর পৃষ্ঠা]


লেখা: হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমিন জনাব আলী নওয়াজ খান

تبصرہ ارسال

You are replying to: .