রিপোর্ট: মজিদুল ইসলাম শাহ
হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, মরহুম আয়াতুল্লাহ মোহাম্মদ আলী নাসেরি, হাওজা ইলমিয়ার একজন নীতিশাস্ত্রের অধ্যাপক, তার একটি নীতিশাস্ত্র পাঠে "মা'আদ, আল্লাহর আদালত" বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছেন, যার পাঠ্য নিম্নরূপ :
ইমাম সাজ্জাদ (আ:) মাকারামুল-আখলাকের দুআতে বলেছেন: "وَ هَبْ لِی أَمْنَ یَوْمِ الْمَعَادِ"; হে আল্লাহ, কিয়ামত দিবসে আমাকে নিরাপত্তা দিন।
দুনিয়াটা একটা খেলনা ছাড়া আর কিছু নয়, যখন একজন মানুষ তার মা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে জন্ম নেয়, তখন সে দুনিয়ার দিকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং পরকালের মুখোমুখি হয়।
আমরা সবাই এমন, প্রতিটি নিঃশ্বাসের সাথে আমরা পরকালের আরও একধাপ কাছাকাছি হচ্ছি। "اَلدُّنْیَا دَارُ مَمَرٍّ وَ اَلْآخِرَةُ دَارُ مَقَرٍّ"; আমাদের মূল স্থান পরকাল এবং দুনিয়া আমাদের সেতু এবং পথ যা আমাদের অতিক্রম করতে হবে।
অতএব, আমরা এই ক্ষণস্থায়ী জগতের সাথে সংযুক্ত থাকলে চলবে না; বরং আল্লাহ ও আহলে বাইত (আ:) এবং কিয়ামতের সাথে সংযুক্ত হওয়া উচিত; কারণ এই পৃথিবী থাকার জায়গা নয়, ব্যবসার জায়গা; "هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلَی تِجَارَةٍ تُنجِیکُم"; (সূরা সাফ আয়াত ১০)। আল্লাহ আমাদের পাঠিয়েছেন দুনিয়াতে ব্যবসা করার জন্য এবং আখেরাতের জন্য মালপত্র ও পুঁজি সংগ্রহ করতে, যা আমাদের মূল বাসস্থান।
কোরআনে অধিকাংশ ক্ষেত্রেই দুনিয়া ও কিয়ামতের নাম একসঙ্গে উল্লেখ করা হয়েছে।
পবিত্র কোরানের কয়েকটি অধ্যায়ে সর্বশক্তিমান আল্লাহ দুনিয়ার নিন্দা করেছেন, কারণ পৃথিবী একটি খেলার স্থান, একে অপরের শোভা এবং অহংকার, কিন্তু পরকাল বেঁচে থাকার উত্স।
পবিত্র কুরআনের সতেরোটি সূরায় আখেরাতের জন্য সতেরোটি নাম ব্যবহার করা হয়েছে, যার পুনরাবৃত্তি হয় না এবং এটি আখেরাতের অন্যতম শ্রেষ্ঠত্ব।
মা'আদ মানে আদর্শ শরীর থেকে ভৌত দেহে আত্মার প্রত্যাবর্তন এবং এই দেহ নিয়েই মানুষ কিয়ামত ও হিসাব-নিকাশের প্রান্তরে যাবে, কারণ তার শারীরিক শরীরের সাথে সে অন্যায় ও পাপ করেছে বা দুনিয়াতে ইবাদত ও কল্যাণ করেছে, তাই এই মৃতদেহকে বিচারে সম্মানিত করা উচিত নয়তো তারা তাকে দোষারোপ করবে কারণ এই প্রসঙ্গে কুরআনের আয়াত ও হাদিস সামঞ্জস্যপূর্ণ।
মা'আদ হল ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের দিন এবং প্রত্যেক ব্যক্তি তাদের কর্মের ফলাফল দেখতে পাবে।
অন্য কথায়, মা'আদ হল মানব জীবনের ক্রিয়াকলাপের বিবেচনা ও নিরীক্ষার দিন, এবং কুরআন স্পষ্ট যে মানুষের সমস্ত ক্রিয়াকলাপের প্রমাণ রয়েছে, যা চিত্রায়িত এবং নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং অন্যদিকে, পরবর্তী সময় এবং স্থান কর্মের সাক্ষ্য দেয়।
আল্লামাহ মাজলেসী বিহারুল-আনওয়ারের সপ্তদশ খন্ডে এ প্রসঙ্গে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
কেয়ামতের দিন হল সারাজীবনের বিচারের দিন, বিচার ও শাস্তির দিনটি নিষ্ঠুর এবং এর প্রতিদান দিতে মানুষের পঞ্চাশ হাজার বছর লাগবে।
আল্লাহ হক জ্ঞানী এবং তাঁর কর্ম প্রজ্ঞার উপর ভিত্তি করে, সমস্ত প্রাণীর অস্তিত্ব ও স্বাচ্ছন্দ্যের সার্বজনীন ব্যবস্থা এবং একে অপরের অধিকার লঙ্ঘন ও নিপীড়ন কেয়ামতের উপর ভিত্তি করে।
যদি একজন ব্যক্তি মা'আদে বিশ্বাস করে তবে সে অন্যের উপর জুলুম করবে না, তিনি তার ধর্মীয় ভাইদের অধিকারকে সম্মান করবে, মোহার্রেমাত থেকে এবং ফরজ আমল করবে, বিশ্বাসঘাতকতা অসম্মানজনক কাজ করবে না, এবং সাধারণত বিশ্বের অন্যান্য প্রাণী তার থেকে নিরাপদ।
যা একজন মানুষের আত্মবিশ্বাসী আত্মাকে একটি আত্মবিশ্বাসী আত্মায় রূপান্তরিত করতে পারে এবং যা একজন মানুষের বিদ্রোহী আত্মাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে তা হল পুনরুত্থানে (মা'আদ) বিশ্বাস, অতএব, যদি একজন ব্যক্তি পুনরুত্থানে বিশ্বাস করে, তবে সে তার কর্ম সম্পর্কে সতর্ক থাকবে।
রেওয়ায়েতে বর্ণিত আছে যে, এক ব্যক্তি মহানবী (সা:)-এর দরবারে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, یَوْمَ یُنفَخُ فِی الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا এর মানে কী?
তিনি জবাব দিলেন: বাকি নবীগণ যখন আবির্ভূত হবেন এবং তাদের দায়িত্ব পালন করবেন, তখন তাদের শাহাদাতের পর পৃথিবী হুজ্জাত ছাড়া থাকবে না এবং হজরত আবা আব্দুল্লাহ (আ:) পুনরুত্থিত হবেন; কারণ ইমামকে একজন ইমাম গোসল দেবেন, নামাজ পড়বেন এবং দাফন করতে হবে।
অতঃপর ইমাম আলী (আ:) ফিরে ( رجعت) আসবেন এবং সুর ফুঁক দেওয়া হবে এবং পৃথিবীতে কোন বান্দা থাকবে না, রয়ে যাবে শুধু হজরত আজরাইলের পবিত্র অস্তিত্ব, আল্লাহর পক্ষ থেকে সম্বোধন করা হবে যে কে বেচে আছে?
বলা হবে হজরত আজরাইল ।
তাই সেও আল্লাহর আদেশে মৃত্যুবরণ করবে।
আল্লাহর পক্ষ থেকে বলা হবে, যারা আমাকে অস্বীকার করেছিল তারা এখন কোথায়?
আল্লাহ নিজে উত্তর দেবেন: "لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ"; মানুষের একমাত্র সম্পত্তি তার কর্ম এবং বাকিটা আল্লাহর।
দ্বিতীয় তূরী ফুঁকে, সমস্ত মৃতদের পুনরুত্থিত করা হবে এবং আত্মা দেহে ফিরে আসবে এবং এই শারীরিক দেহের হিসাব নেওয়া হবে।
অতঃপর মহানবী (সা:)-এর চোখ থেকে অশ্রু প্রবাহিত হল এবং তিনি বললেন: কিয়ামতের দিনটি কষ্টের দিন।