سوال: اگر کوئی شخص زیارت عاشورا پڑھ رہا ہو جبکہ سجدے کے لئے سجدہ گاہ موجود نہ ہو تو اس صورت میں کیا کرے؟
جواب: رجاء کی نیت سے جس طرح بھی ممکن ہو سجدہ کیا جائے۔
حوزہ؍رجاء کی نیت سے جس طرح بھی ممکن ہو سجدہ کیا جائے۔
سوال: اگر کوئی شخص زیارت عاشورا پڑھ رہا ہو جبکہ سجدے کے لئے سجدہ گاہ موجود نہ ہو تو اس صورت میں کیا کرے؟
جواب: رجاء کی نیت سے جس طرح بھی ممکن ہو سجدہ کیا جائے۔
حوزہ؍اگر نذر کرنے والے نے کسی مخصوص مقصد کو نظر میں نہ رکھا ہو تو ان پیسوں کو نیک کاموں منجملہ فقیر کو صدقہ دینا یا زائرین کی مدد کرنا یا مسجد اور پل تعمیرکرنا…
حوزہ؍اگر عرف عام میں اسے سلام و تحیت کہا جائے تو جواب دینا واجب ہے اور بنا بر احتیاط سلام کا جواب اس طرح ہو کہ لفظ "سلام" مقدم ہو، مثلا یوں کہے کہ "سلام…
حوزہ؍اگر میک اپ اور آرائش کا مواد پیشانی کو اتنی مقدار میں ڈھانپ دے کہ پیشانی کی جلد سجدہ گاہ سے نہ ٹکرائے تو سجدہ صحیح نہیں ہے اور نماز باطل ہے اور اس…
حوزہ؍جبکہ ایسا کرنا غلطی سے ہو تو کوئی حرج نہیں رکھتا، اسی طرح اگر جان بوجھ کر اور مطلق ذکر الہی کی نیت سے پڑھے تو نماز صحیح ہے تاہم رکوع اور سجدے کا مخصوص…
حوزہ؍اگر آپ جانتے ہوں کہ واپس پلٹنے کی صورت میں امام جماعت کے ساتھ سجدے یا رکوع میں پھر سے شامل ہوجائیں گے تو آپ کو واپس پلٹ کر اس کے ساتھ شامل ہونا پڑے…
حوزہ؍ چنانچہ اگر چوتھی رکعت کے رکوع میں نہ گیا ہو تو ضروری ہے کہ اپنی نیت کو نماز مغرب کی جانب تبدیل کر کے نماز پوری کرے اور اس کے بعد نماز عشاء ادا کرے۔…
حوزہ؍بیمار کی جان بچانا - حتی کہ سوال کے مسئلے میں - واجب ہے اور اس سلسلے میں بیمار کا سرپرست شرعی طور پر کوئی اختیار نہیں رکھتا۔
حوزہ؍مغرب و عشاء کی نماز کے لئے شرعی نیمہ شب، غروب آفتاب سے فجر صادق کے مابین فاصلے کا نصف (آدھا) ہے۔
حوزہ؍اتفاقی اور غیر ارادی نظر (پہلی نظر) کوئی حرج نہیں رکھتی تاہم نظر جمائے رکھنے یا اس کو دہرانے سے پرہیز کرنا ضروری ہے۔
حوزہ؍عشاء کی نماز کا وقت جب اول وقت سے نماز مغرب پڑھنے کی مقدار جتنا وقت گزر چکا ہو تو وہاں سے شرعی نیمہ شب (آدھی رات) تک یے؛ اور مغرب و عشاء کی نماز پڑھنے…
حوزہ؍عقد دائمی میں حق مہر کو ذکر کرنا شرط نہیں ہے اور اگر مہر معین نہ کیا جائے تو نکاح صحیح ہے، تاہم اگر ہمبستری واقع ہوئی ہو تو عورت مہر المثل کی حقدار…
آپ کا تبصرہ