حوزہ نیوز ایجنسی کی رپورٹ کے مطابق،انڈین یونین مسلم لیگ شعبہ خواتین کی سربراہ فاطمہ مظفر نے مجمع جهانی تقریب کے زیر اہتمام 36ویں اتحاد کانفرنس کے ویبینار سے خطاب کرتے ہوئے، یہ بات کہی۔ عالم اسلام میں جاری تنازعات اور ان اختلافات کا حل تلاش کرنے کی ضرورت ہے۔انہوں نے اشارہ کیا اور کہا: اسلامی دنیا ہمیشہ قیادت، حکمرانی اور طاقت کے استعمال کے لحاظ سے دنیا کی ایک سرکردہ طاقت سمجھی جاتی رہی ہے۔

مسلمان پچھلی صدیوں میں دنیا کی سب سے بڑی سلطنت کے مالک تھے۔ اموی خلافت کے پاس سب سے بڑے علاقے اس کے اختیار میں تھے۔ اموی خلفاء نے وسیع و عریض زمینوں پر حکومت کی اور اس کے ساتھ ساتھ انہیں کسی قسم کی پریشانی کا سامنا نہیں کرنا پڑا لیکن یہ مسئلہ بعد میں ظاہر ہوا۔

انہوں نے اس مسئلہ کی وجہ مسلمانوں کی اندرونی انتشار اور کشمکش کی طرف توجہ دلاتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک حدیث کی طرف اشارہ کیا اور مزید کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جہاں اتحاد ہوگا، اللہ کے ہاتھ وہاں ہوں گے۔" خدا کے ہاتھ موجود ہیں جہاں ہم متحد ہیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ایک اور حدیث میں یہ بھی فرماتے ہیں: ’’اگر آپ مسلمانوں کو قرآن کی تلاوت کرتے ہوئے آپس میں جھگڑتے ہوئے دیکھیں تو میری آپ کو نصیحت یہ ہے کہ قرآن پڑھے اور اس میں شامل لوگوں کے ساتھ صلح کرنے کی کوشش کریں۔‘‘ ہمیں اپنے پیارے نبی ص کی اس تاکید پر توجہ دینی چاہیے۔ مسلمانوں کے درمیان میل جول قرآن کی تلاوت سے زیادہ ضروری ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ ہم قرآن اور اللہ تعالیٰ کے نام پر ایک دوسرے سے لڑ رہے ہیں۔

اس صورت حال سے ہمارا مقدر کیا بنے گا؟ دین اسلام نے توحید کو سب سے زیادہ اہمیت دی ہے جس کا مطلب ہے خدائے واحد پر ایمان اور اس کے رسول کے مشن کو۔ اگر ہم اسلام کے جوہر پر نظر ڈالیں تو ہمیں معلوم ہوگا کہ توحید اور رسول اکرمؐ کے مشن کے بعد سب سے اہم مسئلہ مسلمانوں کے درمیان اتحاد کا ہے۔ اس سلسلے میں خدا تعالیٰ کا ارشاد ہے: ’’خدا کی رسی کو نہ پکڑو اور جدا نہ ہو‘‘۔ واضح رہے کہ توحید مسلمانوں کے درمیان اتحاد کا سب سے اہم مسئلہ ہے۔ اگر ہم توحید کے موضوع پر غور سے توجہ دیں تو ہمیں معلوم ہوگا کہ خدا اور اسلام کی وحدانیت کا عقیدہ درحقیقت لوگوں کے درمیان اتحاد کے مقصد سے نازل ہوا ہے۔

انڈین یونین مسلم لیگ شعبہ خواتین کی سربراہ نے کہا کہ اگر ہم شرک کے مسئلہ پر توجہ دیں جو توحید کے مخالف ہے تو ہمیں معلوم ہو جائے گا کہ شرک کا جوہر تقسیم کے محور کے گرد بنتا ہے، اور آگے کہا: حقیقت میں، شرک کا مقصد ہمارے درمیان اختلافات پیدا کرنا اور خلیج پیدا کرنا ہے۔ اس لیے اگر ہم اپنے آپ کو توحید کے اصول کے ماننے والے اور پیروکار سمجھتے ہیں تو ہمیں ایک دوسرے کے ساتھ متحد رہنا چاہیے۔ اگر ایسا نہیں ہے تو ہمیں آپس میں تفرقہ پیدا کرنا چاہیے۔

انہوں نے مزید کہا: خدا خود خوبصورت ہے اور خوبصورتی کو پسند کرتا ہے اور یہ خداتعالیٰ کی عظمت اور بصیرت ہے جس نے ہمیں مختلف صفات کے ساتھ مختلف شکلوں میں پیدا کیا۔ ہمارے اعضاء ایک دوسرے سے بہت مختلف ہیں۔ ہمارے جسم میں مختلف اعضاء ہوتے ہیں جو اس کی تشکیل کا باعث بنتے ہیں جسے ہم انسان کہتے ہیں۔ وہ شخص جو دوسروں سے مختلف رنگ اور نسل کے ساتھ پیدا کیا گیا تھا۔

اللہ تعالیٰ کے بنائے ہوئے آخری انسان کی شکل اور روح بھی دوسرے لوگوں سے مختلف ہوگی۔ انسانوں کا رنگ، قد، شکل اور وزن ایک دوسرے سے مختلف ہیں اور یہ خدا کی مخلوق کی خوبصورتی کی وجہ سے ہے۔ ہم اپنی قسم میں بہت زیادہ ہیں اور یہ کثرت اللہ تعالیٰ کی خوبصورتی کی نشاندہی کرتی ہے۔ اللہ تعالیٰ بہت عظیم ہے۔ ہم 20ویں صدی میں رہتے ہیں جہاں جدید ترین ٹیکنالوجیز استعمال کی جاتی ہیں اور ہم گہرے سمندروں میں جاندار چیزوں کا مشاہدہ کرنے کے قابل ہیں، لیکن ہم اب بھی نئی چیزیں دریافت کر رہے ہیں۔ قادرِ مطلق خُدا نئی مخلوقات کو تخلیق کرتا رہتا ہے جنہیں ہم دریافت بھی کر رہے ہیں۔ چڑیا گھر میں ہم مختلف جانوروں کو بھی دیکھتے ہیں۔ تصور کریں کہ اگر چڑیا گھر میں صرف ایک ہی قسم کا جانور ہوتا تو کیا چڑیا گھر آپ کے لیے تفریحی ہوتا؟ ہم جانوروں کی مختلف اقسام کو دیکھنے کے لیے چڑیا گھر جاتے ہیں۔ اب پودوں کی اقسام پر غور کریں۔

پودے جو اللہ تعالیٰ کے بنائے ہوئے ہیں۔ یہاں تک کہ ان پودوں کا سبز رنگ بھی ایک دوسرے سے مختلف ہے۔ آپ نے سبز کھیتوں میں سبز رنگ کو اس کے مختلف شیڈز کے ساتھ دیکھا ہوگا۔ آپ کسی بھی جگہ جائیں، سب سے پہلی چیز جو آپ کی توجہ حاصل کرتی ہے وہ وہاں کی ہریالی ہے۔ چڑیا گھروں اور عجائب گھروں کا بھی یہی حال ہے۔ لیکن ان کے جانے اور دیکھنے کا ہمارا مقصد کیا ہے؟ خدا کی مختلف مخلوقات کو دیکھنا۔ تصور کریں کہ خدا نے پھولوں میں صرف ایک رنگ چھوڑا ہے۔ مثال کے طور پر، یہ ان سب کو سفید یا سیاہ بنا دیتا ہے۔ کیا ہم ان کے خیالات سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں؟ ہم مناظر کو دیکھنے سے لطف اندوز ہوتے ہیں کیونکہ وہ کثیرالجہتی ہیں۔ اسی طرح خدا نے سمندر، سمندر، سیارے، آکاشگنگا اور پوری دنیا کو پیدا کیا۔ اب جب کہ اللہ تعالیٰ نے اپنی مخلوقات میں تنوع کو اس طرح سمجھا ہے، تو میں اور آپ کون ہوتے ہیں جو انسانی انواع میں اس تنوع پر سوال کریں؟ آئیے دیکھتے ہیں کہ اسلام نے کیا پیش کیا ہے اور یقیناً اس سے پہلے خدا نے کیا کیا ہے۔ اب جب کہ اللہ تعالیٰ نے اپنی مخلوقات میں تنوع کو اس طرح سمجھا ہے، تو میں اور آپ کون ہوتے ہیں جو انسانی انواع میں اس تنوع پر سوال کریں؟ آئیے دیکھتے ہیں کہ اسلام نے کیا پیش کیا ہے اور یقیناً اس سے پہلے خدا نے کیا کیا ہے۔ اب جب کہ اللہ تعالیٰ نے اپنی مخلوقات میں تنوع کو اس طرح سمجھا ہے، تو میں اور آپ کون ہوتے ہیں جو انسانی انواع میں اس تنوع پر سوال کریں؟ آئیے دیکھتے ہیں کہ اسلام نے کیا پیش کیا ہے اور یقیناً اس سے پہلے خدا نے کیا کیا ہے۔

فاطمہ مظفر نے مختلف جغرافیائی مقامات پر انسانی انواع کے منتشر ہونے کا حوالہ دیتے ہوئے کہا: رفتہ رفتہ انسانوں نے ایک دوسرے اور اپنے جغرافیائی مقامات کو پہچاننا شروع کیا۔ مختلف فارسی، چینی، آریائی وغیرہ قبیلے بنائے گئے، اور یقیناً یہ ہمارا ذہن تھا جس نے لوگوں کے درمیان فرق اس بنیاد پر کیا کہ وہ کہاں رہتے ہیں۔ اس کے بعد ہم یونانی، لاطینی، عربی جیسی زبانوں میں فرق کرتے ہیں۔ سنسکرت۔ ہم نے چینی، تامل وغیرہ کو آزمایا۔ درحقیقت ہم میں زبان کے لحاظ سے امتیاز پیدا کرنے کی خواہش پیدا ہوئی ہے اور اس طرح ہم نے اپنے آپ کو اور دوسرے لوگوں کو پہلے سے زیادہ ممتاز کیا ہے اور یہ دینی اور سیاسی میدانوں میں بھی پھیل گیا ہے۔ درحقیقت یہ سیاسی میدان تھا جو مذہب میں داخل ہوا اور یہیں سے لوگوں کے درمیان حقیقی تقسیم کا ادراک ہوا۔

انہوں نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ اگر عالم اسلام کو اتحاد کا تحفہ حاصل ہوتا تو آج ہمیں کس چیز کا سامنا ہوتا، انہوں نے کہا: آج مسلمان عیسائیوں کے بعد دنیا کی دوسری بڑی آبادی ہیں۔ اگر ہم اکٹھے ہو جائیں تو پوری دنیا ہمارے کنٹرول میں ہو گی۔ پاکستان، بھارت اور بنگلہ دیش جیسے ممالک میں سب سے زیادہ مسلم آبادی۔ ایران، عراق، خلیج فارس کے تمام عرب ممالک اور مغربی ایشیا میں واقع ممالک براعظم ایشیا میں رہتے ہیں۔ ہم سب ایک براعظم میں جمع ہیں۔ بدقسمتی سے ہم 70 مختلف اقوام میں بٹے ہوئے ہیں۔ ہم نے مختلف مملکتیں، مختلف سیاسی نظام، مختلف جمہوریتیں، مختلف حکومتیں اور انسانی حقوق کی مختلف اقدار کے ساتھ ساتھ مختلف آئین بھی اپنائے ہیں۔ جنگ زدہ ممالک کی سب سے بڑی تعداد اسلامی دائرے میں نظر آنی چاہیے۔ اب ہم دیکھتے ہیں کہ ایک مسلمان قوم دوسری مسلم قوم کے ساتھ برسرپیکار ہے۔ ہم گواہ ہیں کہ ایک مسلمان دوسرے مسلمان کو قتل کرتا ہے اور یہ سب کچھ خدا تعالیٰ کے نام پر ہوتا ہے۔ ہمارے پاس جدید ٹیکنالوجیز ہیں اور ہم اس صدی میں رہتے ہیں جہاں ٹیکنالوجی کے شعبوں میں سب سے زیادہ انقلابات رونما ہوئے ہیں۔ جب ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت کا مقدس دن منا رہے ہیں تو ہم ان تنازعات کو ختم کرنے کے لیے کس طرح عمل کر سکتے ہیں؟ ایک نبی جو اللہ تعالیٰ کے منہ سے کہتا ہے: "اے نبی میں نے آپ کو تمام دنیا اور وجود میں بنی نوع انسان کے لیے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔" خداتعالیٰ مزید فرماتا ہے: ’’تم ہر چیز کی خوبصورتی حضورؐ کی بارگاہ میں دیکھو گے۔‘‘ تو ہم اس جیسا کچھ کیسے کر سکتے ہیں جو اس عظیم انسان نے کیا ہے؟ جب ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت کا مقدس دن منا رہے ہیں تو ہم ان تنازعات کو ختم کرنے کے لیے کس طرح عمل کر سکتے ہیں؟ ایک نبی جو اللہ تعالیٰ کے منہ سے کہتا ہے: "اے نبی میں نے آپ کو تمام دنیا اور وجود میں بنی نوع انسان کے لیے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔" خداتعالیٰ مزید فرماتا ہے: ’’تم ہر چیز کی خوبصورتی حضورؐ کی بارگاہ میں دیکھو گے۔‘‘ تو ہم اس جیسا کچھ کیسے کر سکتے ہیں جو اس عظیم انسان نے کیا ہے؟ جب ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت کا مقدس دن منا رہے ہیں تو ہم ان تنازعات کو ختم کرنے کے لیے کس طرح عمل کر سکتے ہیں؟ ایک نبی جو اللہ تعالیٰ کے منہ سے کہتا ہے: "اے نبی میں نے آپ کو تمام دنیا اور وجود میں بنی نوع انسان کے لیے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔" خداتعالیٰ مزید فرماتا ہے: ’’تم ہر چیز کی خوبصورتی حضورؐ کی بارگاہ میں دیکھو گے۔‘‘ تو ہم اس جیسا کچھ کیسے کر سکتے ہیں جو اس عظیم انسان نے کیا ہے؟

آخر میں فاطمہ مظفر نے اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ اگر ہم پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی امت ہیں تو ہمیں متحد ہونا چاہیے اور اپنے درمیان موجود تنوع کا احترام کرنا چاہیے اور واضح کیا: اس تنوع کو عزت دینے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ اسے قبول کیا جائے اور پھر اسے برداشت کیا جائے۔ اگر ہم اس طرح کی تکثیریت کو پسند نہیں کر سکتے تو کم از کم اسے برداشت کر لیں۔ ہم انسان ایک دوسرے سے بہت مختلف ہیں۔ اس لیے ضروری ہے کہ اتحاد کی طرف بڑھیں اور آپس کے اختلافات کو پروان چڑھائیں اور اپنی مشترکات کا احترام کریں۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن کریم میں جن مشترکات کا ذکر کیا ہے۔ امید ہے کہ ہم زیادہ سے زیادہ اتحاد کے لیے کوشش کریں گے اور اختلافات کو دور کریں گے اور ان کا احترام کریں گے۔ آئیے اپنے اختلافات کو ختم کریں، اپنے اختلافات کو ایک طرف رکھیں اور ان کی عزت کریں۔