غدیر اور عالمی امن: ایک نظریاتی اور روحانی نقطۂ نظر

تحریر: شوکت بھارتی

حوزہ نیوز ایجنسی| اسلامی تاریخ میں مکّے کے قریب غدیر خم کے میدان میں حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسلامی کیلنڈر کے مطابق عید قربان کے 18ویں دن حضرت علی (علیہ السلام) کو اپنا جانشین اور سب کا حاکم مقرر کیا تھا اور اپنے پیروکاروں کو حکم دیا کہ وہ آپ کے بعد حضرت علی (علیہ السلام) یعنی اہل بیت کی پیروی کریں۔

تعارف:

اسلامی تاریخ میں مکّے کے قریب غدیر خم کے میدان میں حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسلامی کیلنڈر کے مطابق عید قربان کے 18ویں دن حضرت علی (علیہ السلام) کو اپنا جانشین اور سب کا حاکم مقرر کیا تھا اور اپنے پیروکاروں کو حکم دیا کہ وہ آپ کے بعد حضرت علی (علیہ السلام) یعنی اہل بیت کی پیروی کریں۔

یہ ایک تاریخی اور روحانی دن ہے جو نہ صرف ایک مذہبی موقع تک محدود ہے بلکہ انسانیت کو ایک مثالی قیادت کے انتخاب، علم، سچائی، انصاف، اور رحم دلی کے حامل ایک ایسے شخص کو قیادت سونپنے کا پیغام دیتا ہے جو کردار میں سب سے افضل ہو۔غدیر کے میدان میں، 18 ذی الحجہ، 10 ہجری (632 عیسوی) کو، نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے آخری حج (حجۃ الوداع) کے بعد یہ کیا کہ انہوں نے ایک لاکھ پچیس ہزار افراد کے سامنے علم، بہادری،عدل انصاف اور کردار میں سب سے افضل شخص حضرت علی (علیہ السلام) کا ہاتھ اٹھا کر فرمایا:

"جس کا میں مولا ہوں، اس کا علی مولا ہے۔"یعنی جس طرح تم مجھے مانتے ہو کہ میرے اندر کوئی برائی نہیں، میں نیکیوں کا ایک ایسا سمندر ہوں جس کی تہہ نہیں، اسی طرح میرے بعد علی ہیں، تم ان کے پیچھے چلو۔ اور یہ بھی فرمایا کہ جو اس کا دشمن ہے وہ میرا اور خدا کا دشمن ہے۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ اعلان صرف مذہبی قیادت کا نہیں تھا بلکہ اخلاقیات، جرات، رحم دلی، اور سماجی انصاف پر مبنی ایک ایسی قیادت کا اعلان تھا جس کا کوئی ثانی نہیں تھا۔ یہی وجہ ہے کہ ایک لاکھ پچیس ہزار کے مجمع سے ایک بھی شخص یہ نہ کہہ سکا کہ میں علی سے اس خوبی میں زیادہ ہوں۔غدیر کے میدان میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک ایسے کرداروان اور انمول شخص حضرت علی (علیہ السلام) کو اپنا جانشین مقرر کیا جس کے پاؤں کی دھول کے برابر بھی کوئی نہ تھا۔ اور ایک گارنٹی اور ایک وارننگ بھی دی: گارنٹی یہ کہ جو علی کے پیچھے چلے گا اس کی جنت پکی، اور وارننگ یہ کہ جو اس کے پیچھے نہ چلے گا اس کا جہنم پکا۔نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حجۃ الوداع کے بعد غدیر کے میدان کی وسیع محفل میں حضرت علی (علیہ السلام) کو مسلمانوں کا رہنما اور جانشین مقرر کیا۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ اعلان اپنی طرف سے نہیں بلکہ اللہ کے حکم پر کیا تھا۔ نبی اکرم نے غدیر کے میدان میں واضح کیا کہ حضرت علی (علیہ السلام) اور ان کے اہل بیت اسلام کے اصولوں اور انسانیت کی خدمت کے لیے سب سے زیادہ موزوں ہیں۔نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت علی کو رشتہ داری یا خاندان کی بنیاد پر نہیں چنا بلکہ اس لیے چنا کیونکہ وہ کردار، انصاف، علم، بہادری، اور توحید پر ایمان کے ساتھ تمام مخلوقات کی خدمت میں سب سے افضل تھے۔

حضرت علی (علیہ السلام) یعنی رسول اللہ کے اہل بیت ہر قسم کی اخلاقی اور روحانی خوبیوں سے مالا مال تھے اور ہر قسم کی برائیوں سے کوسوں دور تھے۔ یہ اعلان اسلام کی قیادت کو سچائی، انصاف، اور رحم دلی کے راستے پر برقرار رکھنے کے لیے تھا۔غدیر کے میدان میں دیا گیا بنیادی پیغام:غدیر کا پیغام انسانیت کو اس راستے پر چلنے کی ترغیب دیتا ہے جہاں:قیادت مذہب، اخلاقیات، اور انصاف پر مبنی ہو۔کسی بھی شخص کے حقوق نہ چھینے جائیں۔رہنما خود کو خدا اور معاشرے کے سامنے جوابدہ سمجھے۔ہر قسم کے ظلم اور ناانصافی کا ڈٹ کر مقابلہ کرے۔سچ بولنے والوں کو قریب رکھے اور چاپلوسوں کو خود سے دور رکھے۔غدیر اور عالمی امن:آج کی دنیا عدم مساوات، جنگ، دہشت گردی، بدعنوانی، اور مذہبی و فرقہ وارانہ تنازعات سے دوچار ہے۔ ان مسائل کا حل غدیر کے اصولوں پر منتخب کی گئی قیادت میں مضمر ہے:اخلاقی قیادت (Moral Leadership):

حضرت علی (علیہ السلام) کی زندگی ایک ایسی قیادت کی مثال ہے جو کبھی جھوٹ نہیں بولتی، غریبوں کی روٹی کے لیے اپنی روٹی دے دیتی ہے، اور انصاف کے لیے نبی کے ساتھیوں بلکہ نبی کی بیوی کے خلاف بھی کھڑی ہو جاتی ہے۔انصاف پر مبنی نظام (Justice-Oriented Governance):

حضرت علی (علیہ السلام) نے فرمایا: "اللہ کا انکار کرنے والے کی حکومت تو چل سکتی ہے، لیکن ظلم کرنے والا اگر مسلمان بھی ہو تو اس کی حکومت نہیں چل سکتی۔" یہی کڑوا سچ ہے کہ جب تک سماجی اور قانونی انصاف قائم نہیں ہوگا، امن ایک ادھوری خواہش ہی رہے گی۔مکالمہ اور ہم آہنگی (Dialogue and Coexistence):

حضرت علی (علیہ السلام) کا نقطہ نظر تھا:

"جو تمہارا رشتہ دار یا تمہارے مذہب کا نہیں ہے، وہ بھی تمہارا ہم پلہ انسان ہے کیونکہ تمہارا اور اس کا بنانے والا ایک ہے۔ اس لیے اس کے ساتھ بھی انصاف کرو۔"

ایسے خیالات ہی عالمی امن اور "جئیں اور جینے دیں" کی بنیاد ہیں جو تمام انسانوں کے درمیان مساوات اور ہمدردی کو فروغ دیتے ہیں۔حضرت علی کا اپنے گورنر مالک اشتر کو خط: امن اور خوشحالی کا رہنما

حضرت علی (علیہ السلام) نے اپنے گورنر مالک اشتر کو مصر کی نظامِ حکومت کے لیے ایک خط لکھا جو کہ حکومتی نظام اور امن کے قیام کے لیے ایک لازوال دستاویز ہے۔ اس خط میں حضرت علی نے حکومت کے ہر پہلو پر تفصیلی ہدایات دیں جن پر عمل کر کے آج بھی "سب کا ساتھ، سب کا وکاس، سب کا اعتماد" کے اصول کو ساکار کیا جا سکتا ہے۔ جو عالمی امن چاہتا ہے وہ اس خط پر عمل کر لے، عالمی امن قائم ہو جائے گا۔اس خط میں درج ذیل نکات پر زور دیا گیا:اللہ کا خوف اور جوابدہی: گورنر کو اللہ کے سامنے جوابدہی اور اخلاقیات کا سبق دیا گیا تاکہ وہ ہر فیصلے میں سچائی اور انصاف کو ترجیح دیں۔انصاف اور مساوات: تمام لوگوں—چاہے وہ کسی بھی مذہب، ذات یا طبقے کے ہوں—کے ساتھ یکساں سلوک اور ان کے حقوق کے تحفظ پر زور۔تحفظ اور ترقی: معاشرے کے ہر طبقے، خصوصاً پسے ہوئے لوگوں کی حفاظت اور ان کی ترقی کے لیے خصوصی توجہ دینے کی ہدایت۔شفاف نظام: عدالتی نظام اور پولیس کے ڈھانچے کو منصفانہ اور شفاف بنانے کے احکامات۔ٹیکس وصولی: ٹیکس نظام کو اس طرح نافذ کرنے کی صلاح دی گئی کہ وہ عوام پر بوجھ نہ بنے اور ترقیاتی کاموں میں استعمال ہو۔مشیروں اور سیکریٹریوں کا انتخاب: اہل، ایماندار، اور غیر جانبدار مشیروں اور عہدیداروں کا انتخاب جو عوام کی بھلائی کے لیے کام کریں۔ہر شعبے پر کنٹرول: حکومتی ہر شعبے پر چوکس نگرانی اور موثر انتظام کی صلاح۔کمزور طبقات کی حفاظت: غریبوں، یتیموں، بیواؤں، اور کمزور لوگوں کی فلاح کو ترجیح۔زمین اور ماحولیات: زمین کی ترقی اور جانوروں کے حقوق تک کی فکر، جو ماحولیات اور مخلوقات کے تئیں رحم دلی کو ظاہر کرتی ہے۔یہ خط ایک پرامن اور جامع نظامِ حکومت کا خاکہ ہے جو نہ صرف مسلم معاشرے بلکہ پوری دنیا کے لیے ایک ماڈل ہے۔ اگر آج دنیا بھر کے رہنما اس خط کے اصولوں کو اپنائیں تو نہ صرف سماجی مساوات اور ترقی یقینی ہو گی بلکہ سب کا اعتماد بھی جیتا جا سکتا ہے۔غدیر کو بھولنا یعنی امن کے مواقع کھو دینا:

جو لوگ غدیر میں کی گئی علی کی ولایت کو صرف شیعہ-سنی تنازع میں الجھا کر دیکھتے ہیں، وہ اس کے اصل معنی اور روح سے دور ہیں۔ غدیر میں کیا گیا علی کا انتخاب کا پیغام نہ صرف مسلمانوں بلکہ پوری انسانیت کو اتحاد، انصاف، اور خدمت کی طرف بلاتا ہے۔ غدیر میں کیے گئے قیادت کے انکار کا مطلب اس قیادت کا انکار ہے جو انسانیت کو متحد کرنے اور سچائی کا راستہ دکھانے کے لیے منتخب کی گئی تھی۔

نتیجہ:

آج جب دنیا جنگ، تشدد، اور افراتفری سے دوچار ہے، تب غدیر میں منتخب کیے گئے حاکم علی کے اصول—سچائی، انصاف، جرات، رحم دلی، اور قیادت کی جوابدہی—زیادہ اہم ہیں۔

حضرت علی (علیہ السلام) کا مالک اشتر کو لکھا خط امن اور خوشحالی کا ایک عملی رہنما ہے۔ اگر آج کے رہنما حضرت علی (علیہ السلام) کی طرح سوچیں اور ان کے اصولوں پر عمل کریں تو نہ صرف دہشت گردی کا خاتمہ ہو گا بلکہ ایک ایسی عالمی امن، بھائی چارے، اور انصاف کی ابتدا ہو گی جہاں ہر شخص کو اس کا حق ملے گا اور معاشرہ جامع ترقی کی طرف گامزن ہو گا۔

پیغام:

غدیر صرف ماضی کی یاد نہیں بلکہ مستقبل کا رہنما ہے۔ یہ ہر دور کے لیے روشنی ہے، خصوصاً اس دور کے لیے جہاں اندھیرے نے انسانیت کو نگلنا شروع کر دیا ہو۔ حضرت علی (علیہ السلام) کا مالک اشتر کو خط اس روشنی کو اور بھی روشن کرتا ہے جو امن، انصاف، اور خوشحالی کا راستہ دکھاتا ہے۔غدیر مختصراً:A: غدیر خم وہ تاریخی واقعہ ہے جہاں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت علی (علیہ السلام) کو مسلمانوں کا رہنما اور جانشین مقرر کیا۔B: یہ واقعہ 18 ذی الحجہ، 10 ہجری کو مکہ-مدینہ کے راستے پر غدیر خم میں پیش آیا۔C: حضرت علی (علیہ السلام) اور اہل بیت کو ان کے کردار، انصاف، علم، بہادری، اور خدمت کے جذبے کی وجہ سے چنا گیا کیونکہ وہ ہر برائی سے پاک اور ہر نیکی سے بھرپور تھے۔D: نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "جس کا میں مولا ہوں، اس کا علی مولا ہے۔"

حضرت علی (علیہ السلام) نے مالک اشتر کو خط میں حکومتی نظام کے لیے انصاف، مساوات، شفافیت، اور کمزور طبقات کی حفاظت جیسے اصول دیے جو امن اور خوشحالی کی بنیاد ہیں۔

غدیر کا اہم پیغام:

سب سے زیادہ تعلیم یافتہ اور اہلیت رکھنے والوں کو آگے لاؤ گے تب ہی انصاف قائم ہو گا اور تب ہی عالمی امن قائم ہو گا۔ گھر اور خاندان سے لے کر ملک چلانے والوں تک، سرکاری شعبوں سے لے کر مذہبی اور تعلیمی اداروں تک، خود دیکھیں کہ کیا معاشرے نے غدیر کے معیار پر سب سے اہل اور تعلیم یافتہ لوگوں کو جگہ دی ہے یا پھر مذہب، ذات، سفارش، رشتہ داری، رشوت، یا چاپلوسی کی بنیاد پر بٹھایا ہے۔اگر غدیر کے بتائے ہوئے معیار پر عمل کیا جائے تو انصاف ہو گا۔ گھر کا امن ہو یا عالمی امن، انصاف کے بغیر اور ایک اہل قیادت کے بغیر قائم نہیں ہو سکتا۔

عالمی امن چاہتے ہو، سب کا ساتھ، سب کا وکاس، اور سب کا اعتماد چاہتے ہو تو ایسا ہی لیڈر چنو جو خدا سے ڈرنے والا ہو، تمام مخلوقات کی خدمت پر یقین رکھنے والا ہو، جو تعلیم، بہادری، اہلیت، اور کردار میں سب سے افضل ہو۔یاد رکھیں، یہی کڑوا سچ ہے کہ صحیح قیادت کے بغیر نہ گھر اور خاندان میں امن قائم ہو سکتا ہے اور نہ ہی عالمی امن قائم کیا جا سکتا ہے۔