رہبر معظم کے فتاویٰ
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:امريکى لباس پہننے کا کيا حکم ہے؟
حوزہ؍استعمارى ممالک کے بنے ہوئے لباس کے پہننے ميں اس لئے کہ اعداءاسلام نے بنايا ہے کوئى حرج نہيں ہے ہاں اگر غير اسلامى اور مخالف ثقافت يا ان کى معيشت کى تقويت کا سبب بنے جسے وہ اسلامى ممالک پر استعمار اور استثمار کے لئے استعمال کرتے ہيں يا اگر اسلامى حکومت کى معيشت کو ضرر پہنچانے کا سبب ہو تو مورد اشکال ہے بلکہ بعض موارد ميں جائز نہيں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:آيا اسکول کے اساتذہ کے لئے ايسے شاگردوں کے بال کاٹنا جائز ہيں جو مغربى طرز پر اپنے بال بناتے اور مزين کرتے ہيں؟
حوزہ؍اساتذہ کے لئے طلباءکے بال کاٹنا مناسب نہيں ہے بال کاٹنا خود طالب علم کى ذمہ دارى ہے اور اگر اسکول کے اساتذہ طالب علم سے کوئى خلاف ادب اور اسلامى ثقافت کے منافى عمل ديکھيں تو پدرانہ وعظ و نصيحت انجام دينا ان کى ذمہ دارى ہے۔۔۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:بال کاٹنے ميں مغربى اسٹائل کى تقليد کرنے کا کيا حکم ہے؟
حوزہ؍ايسى چيزوں کے حرام ہونے کا معيار يہ ہے کہ وہ عمل اعداءاسلام سے مشابہت اور ان کى ثقافت کى ترويج کا سبب ہو اور مذکورہ عمل اشخاص ، زمانہ اور ملکوں کے اعتبار سے مختلف ہو سکتا ہے مغربى ہونا کوئى خصوصيت نہيں ہے ۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:غير ملکى لباس کی خريد و فروخت اور اس کے استعمال کے بارے ميں کيا حکم ہے ؟
حوزہ؍غير ملکى لباس کى خريد و فروخت ميں کوئى اشکال نہيں ہے ليکن اگر ان کا پہننا اسلامى حياءاور اخلاق کے منافى ہو يا اسلام دشمن مغربى ثقافت کى اشاعت کا سبب ہو تو اس لباس کا خريدنا ، فروخت کرنا اور پہننا جائز نہيں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:مغربى ثقافت کى پيروى
حوزہ؍اگر معاشرتى برائيوں کا سبب نہ ہو تو بذات خود جائز ہے اور يہ کہ مذکورہ عمل اسلامى کلچر کى مخالف مغربى ثقافت کى ترويج شمار ہوتاہے يا نہيں اسکى تشخيص رائے عامہ ( عرف عام ) کى ذمہ دارى ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:چاول میں چوہے کا فضلہ
حوزہ؍چاول نجس اور ان کا کھانا حرام ہے اور نجاست کے سرایت کرنے کی صورت میں بدن کے ظاہری حصوں جیسے کہ ہاتھ، ہونٹ، چاول کے برتن وغیرہ کو دھونا ضروری ہے لیکن منہ کے اندورنی حصے کو پاک کرنا لازم نہیں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:چیک فروخت کرنا
حؤزہ؍سوال: میں نے ایک کمپنی کے لئے کام کیا تھا اور کمپنی نے اجرت کی بابت مجھے مدت والا چیک دیا ہے، کیا میں یہ چیک کسی شخص یا دوسری کمپنی کو نقد اور کم قیمت پر فروخت کرسکتا ہوں؟جواب: کوئی حرج نہیں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی: پرندوں کا فضلہ
حوزہ؍سوال: حرام گوشت آرائشی پرندوں (Ornamental birds) کا فضلہ کہ جن کا خون اچھل کر نکلتا ہے ، پاک ہے یا نجس؟جواب: پاک ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:استخارہ پر عمل کرنا
حوزہ؍واجب نہیں ہے، لیکن بہتر ہے کہ اس کے برخلاف عمل نہ کیا جائے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:انٹرنیٹ پر کمائی کرنا
حوزہ؍آپ اس عمل سے حاصل ہونے والی کمائی کے مالک نہیں بنیں گے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:ممیز بچے کے سامنے حجاب
حوزہ؍احتیاط واجب یہ ہے کہ عورت اپنے بدن اور بالوں کو ایسے بچے سے چھپائے کہ جو ابھی بالغ نہ ہوا ہو لیکن اچھے اور برے کو سمجھتا ہو اور اس حد کو پہنچ چکا ہو کہ شہوت آمیز نظر رکھتا ہو، ممیز ہونے کی عمر، افراد کی استعداد، درک اور ذہانت کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:واشنگ مشین
حوزہ؍اگر دھونے سے پہلے واشنگ مشین کا اندورنی حصہ پاک ہو تو لباس سے نجاست کے زائل ہوجانے کے بعد اگر آبِ کُر سے متصل پانی کے ساتھ ایک باریا قلیل پانی کے ساتھ دو بار دھویا جائے اور معمول کے مطابق اس کا پانی نکال دیا جائے تو اس صورت میں لباس پاک ہوجاتا ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:نماز میں امام حسینؑ پر سلام بھیجنا
حوزہ؍کلی طور پر نماز میں غیر خدا کو مخاطب قرار دینا نماز کے باطل ہونے کا باعث ہے، البتہ اگر حکم سے لاعلمی کی وجہ سے، اپنی نماز کو صحیح سمجھتا تھا تو سابقہ نمازوں کی قضا نہیں ہے لیکن احتیاط واجب کی بناء پرضروری ہے کہ سجدہ سہو کرے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:یوم استاد کا تحفہ
حوزہ؍ان تحائف کے قبول کرنے میں بذات خود کوئی حرج نہیں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:الیکٹریکل ساز و سامان کو پاک کرنا
حوزہ؍صرف پانی سے پاک ہوسکتا ہے۔ نماز باطل نہیں ہے، مگر یہ کہ نماز پڑھنے والے کو نماز ختم ہونے سے پہلے معلوم ہوجائے کہ موبائل فون کی نجاست رطوبت کے ساتھ اس کے لباس یا بدن تک پہنچ گئی ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:قبلہ کی سمت کا خیال نہ رکھنا
حوزہ؍ قبلہ کی سمت کا اطمینان ہوتے ہوئے قبلہ سے انحراف جائز نہیں ہے؛ لیکن اگر قبلہ سے انحراف اتنا کم ہو کہ عرف میں اسے رو بہ قبلہ شمار کیا جائے تو نماز صحیح ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:قرض کو رد مظالم کا متبادل کرنا
حوزہ؍اگر رد مظالم کی نیت سے اسے بریٔ الذمہ کر دیں تو آپ کا ذمہ بری ہو جائے گا اور اطلاع دینا ضروری نہیں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:دو شہروں کے مابین شرعی مسافت کے تعین کامعیار
حوزہ؍شرعی مسافت کے تعین کے لئے اپنے شہر کی آخری حدود سے، منزل مقصود شہر کی ابتداء تک کا حساب لگایا جائے گا، مگر یہ کہ مقصود شہر کے قرب و جوار میں کسی مخصوص یا مستقل جگہ جانے کا ارادہ رکھتا ہو کہ عرفی طور پر شہر تک پہنچنا منزل مقصود تک پہنچنا شمار نہ ہوتا ہو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:تشہد میں اقتداء کرنا
حوزہ؍ اگر اس وقت پہنچے کہ جب امام جماعت نماز کا آخری تشہد پڑھنے میں مصروف ہو تو اگر نماز جماعت کے ثواب میں شامل ہونا چاہتا ہے تو تکبیرۃ الاحرام کہہ کر بیٹھ جائے اور امام جماعت کے ساتھ تشہد پڑھے ـ سلام نہ کہے ـ۔۔۔۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:معذور افراد کا سجدہ کرنا
حوزہ؍اگر اس انداز میں ہو کہ وہ جھک کر میز پر سجدہ کرسکتے ہوں تو سجدہ شمار ہوگا اور اعضائے سجدہ کی بابت حتی الامکان خیال رکھنا ضروری ہے ۔ لہذا اگر سجدہ گاہ کو ہاتھ میں اٹھا کراسے پیشانی پر رکھیں تو سجدہ صحیح نہیں ہے، البتہ ضروری نہیں کہ گھٹنے کسی چیز پر رکھیں۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:دوسرے رہائشی گھرکا خمس
حوزہ؍ اگر عرفی طور پر اس کی ضرورت ہو تو خمس نہیں لگے گا، لیکن اگر عیش و عشرت کے لئے ہو تو خمس لگے گا۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:نماز قضاء پڑھانے والے امام جماعت کی اقتداء کرنا
حوزہ؍اگر امام جماعت شرعی مسائل سے آگاہی رکھنے والا ہو اور خود نمازِ قضاء پڑھانے کے لئے آگے ہوا ہو، تو اس کی اقتداء کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:لائیک اور فالوورز کا بیچنا
حوزہ؍اگر حقیقی ہوں تو ان موارد میں کہ جو مفسدہ اور برائی پر مشتمل نہ ہوں بذات خود اشکال نہیں رکھتا، تاہم اگر بناوٹی اور جھوٹے ہوں تو جائز نہیں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:کاروبار اور پیشے کے اوزاروں کا خمس
حوزہ؍ان کا خمس ادا کردینے کے بعد جب تک انہیں فروخت نہ کیا جائے ان پر خمس نہیں ہے اور فروخت کردینے کے بعد ان کی بڑھنے والی قیمت ﴿افراط زر کو منہا کرنے کے بعد﴾ فروخت والے سال کی آمدنی شمار ہوگی اور اگر خمس کی تاریخ تک زندگی کے اخراجات میں خرچ نہ ہو تو اس کا خمس دینا ہوگا۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:حصص وقف کرنا
حوزہ؍ اگر وقف نامے میں مذکورہ فروخت یا تبدیلی کی اجازت دی گئی ہو تو وقف کی مصلحت کا خیال رکھتے ہوئے اس کام کو انجام دینے میں کوئی حرج نہیں ہے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:میراث سے محروم کرنا
حوزہ؍ ورثاء میں سے کسی کو میراث سے محروم کرنا شرع مقدس اسلام میں جائز نہیں ہے اور یہ عمل باطل ہے، تاہم ہر انسان اپنی وفات سے پہلے اپنا مال اور جائیداد اپنے بچوں میں سے بعض کو یا دیگر لوگوں کو بخش کر ان کے حوالے کرسکتا ہے۔ البتہ ضروری ہے اس طرح عمل کرے کہ ورثاء کے درمیان اختلاف اور دشمنی کاباعث نہ بنے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:نماز میں امام حسین علیہ السلام کو سلام دینا
حوزہ؍بطور کلی نماز میں غیر خدا کو مخاطب قرار دینا نماز کے باطل ہوجانے کا سبب ہے لیکن گذشتہ نمازیں - کہ یہ شخص حکم سے لاعلم اور اس کے برخلاف کا گمان نہیں رکھتا تھا- صحیح ہیں، تاہم احتیاط واجب کی بنا پر سجدہ سہو انجام دے۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:بیماری کی وجہ سے روزہ چھوٹ جانا
حوزہ؍وہ شخص جو بیمار ہو اور اس کی بیماری عارضی ہے اور اگلے ماہ رمضان تک صحتیاب ہوجائے گا فدیہ ادا کرنے کے حوالے سے اس کا کوئی فریضہ نہیں ہے لیکن ضروری ہے کہ احتیاط کی بنا پر اگلے سال کے ماہ رمضان تک روزوں کی قضا رکھ لے۔۔۔۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:واجب النفقہ ﴿تحت کفالت﴾ افراد کو کفارہ اور فدیہ دینا
حوزہ؍کوئی حرج نہیں ہے تاہم توجہ رہے کہ کفارہٴ عمد ساٹھ ﴿٦۰﴾ فقیروں کو ﴿علیحدہ علیحدہ﴾ دیا جاتا ہے، لہذا اگر کفارہٴ عمد ہو تو آپ انہیں صرف ایک مد کھانا دے سکتے ہیں۔
-
رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ
احکام شرعی:فدیہ کو کسی دوسری جنس میں تبدیل کرنا
حوزہ؍کوئی حرج نہیں تاہم توجہ رہنی چاہئے کہ جمع شدہ کفارہ کھانے کے اسی مد کے مطابق فقیر کو دیا جانا چاہئے جسے جمع کیا گیا ہو، بطور مثال اگر کفارہ دینے والے نے گندم کے مد مہیا کرنے کی رقم دی ہو تو ضروری ہے کہ گندم ہی مہیا کی جائے اور اسے چاول یا اس جیسی دوسری چیزوں میں تبدیل کرنا جائز نہیں ہے۔