سوال:اس جانور کا کھانا کیسا ہے کہ جسے شرعی طریقہ سے ذبح نہ کیا گیا ہو؟
جواب:اس جانور کا کھانا کہ جسے شرعی طریقہ سے ذبح نہ کیا گیا ہو حرام ہے اسی طرح خنزیر کا گوشت کھانا یا دیگر حرام گوشت جانور کھانا بھی حرام ہے
حوزہ|اس جانور کا کھانا کہ جسے شرعی طریقہ سے ذبح نہ کیا گیا ہو حرام ہے اسی طرح خنزیر کا گوشت کھانا یا دیگر حرام گوشت جانور کھانا بھی حرام ہے
-
احکام شرعی:
جھوٹ بولنے سے اگر کسی کو نقصان نہ پہونچے تو جھوٹ بولنا کیسا ہے؟
حوزہ|جھوٹ بولنا چاہے اس سے کسی دوسرے کو ضرر نہ بھی پہنچے حرام ہے اور سب سے بد تر جھوٹ ،جھوٹی گواہی دینا ہے ،جھوٹی قسم کھانا ہے
-
احکام شرعی:
کیا عاقِ والدین ہونا شریعت میں حرام ہے اور عاق والدین سے کیا مراد ہے؟
حوزہ|عاقِ والدین ہونا شریعت میں حرام ہے اور وہ یہ کہ اولاد کا ماں باپ سے کسی بھی طرح کی بد سلوکی کرنا کہ جو ان کے حق میں احسان فراموشی شمار ہو۔
-
احکام شرعی:
شریعت کی نگاہ میں سود کھانے کا کیا حکم ہے؟
حوزہ|سود کھانا چاہے لین دین میں ہو یا قرض میں، حرام ہے اور جس طرح سود کھانا حرام ہے اسی طرح سود لینا ، سود دینا اور سود پر مشتمل معاملہ کا جاری کرنا…
-
احکام شرعی:
اسراف اور تبزیر کیا ہے اور کیا یہ حرام کاموں میں سے ہے؟
حوزہ|اسراف اور تبذیر حرام ہے اور اسراف کا مطلب یہ ہے کہ مال کو ضرورت سے زیادہ مقدار میں استعمال کیا جاۓ جبکہ تبذیر یہ کہ مال کو ایسی جگہوں اور چیزوں پر…
-
احکام شرعی:
مرد کے لیے خالص ریشم اور سونا پہننا کیسا ہے؟
حوزہ|مرد کے لئے خالص اور قدرتی ریشم پہننا اور اسی طرح مرد کا سونا پہننا حرام ہے بلکہ احتیاط لازم ہے کہ مرد سونے سے اپنے بدن کی ہر طرح کی زینت ترک کرے…
-
احکام شرعی:
ناپ تول میں کمی کرنا کیا شریعت میں حرام ہے؟
حوزہ|میزان یا ترازو کے تول میں کمی کرنا حرام ہے یا اس جیسی چیزوں میں حق مارنا جیسے کہ وزن یا فیتہ وغیرہ سے مقدار ناپتے ہوئے پورا حق ادا نہ کرنا حرام ہے۔
-
احکام شرعی:
مرد کا عورت کے جیسا بننا اور عورت کا مرد کے جیسا بننا کیسا ہے؟
حوزہ|مرد کا عورت کے جیسا بننا اور عورت کا مرد کے جیسا بننا احتیاط لازم کی بنا پر حرام ہے اور اس سے مراد یہ ہے کہ ایک دوسرے کی صورت اور حلیہ اختیار کرنا…
-
احکام شرعی:
کسی مسلمان کے مال کو اس کی مرضی کے بنا استعمال کرنا کیسا ہے
حوزہ|کسی مسلمان کے مال کو اس کی رضا مندی اور اس کی خوشی کے بغیر استعمال کرنا حرام ہے
04:51 - 2024/02/20
آپ کا تبصرہ