حوزہ نیوز ایجنسی کی رپورٹ کے مطابق، دفتر قائد ملت جعفریہ پاکستان شعبہ قم کے مدیر جناب حجۃ الاسلام والمسلمین علامہ سید ظفر علی شاہ نقوی نے عید قربان کی مناسبت سے تمام مسلمانان عالم کو مبارک باد پیش کرتے ہوئے ایک پیغام میں کہا ہے کہ عید قربان تقوی اور پرہیزگار ی اور ایثار و قربانی کا دن ہے اس دن جانوروں کی قربانی انسان کے حیوانی پہلو ذبح کرنے کی علامت ہے۔ لہذا کمال تک پہنچنے کے لیے انسان کو حضرت ابراہیم علیہ السلام کے ایمان و تقویٰ سے متاثر ہو کر اپنی جان اور دنیاوی اور ناپاک خواہشات کو قربان کرنے کی کوشش کرنی چاہیے اور عمل کرنا چاہیے۔ خدا کے دروازے پر مستعد رہنے کے لئے خالص اعمال انجام دینا چاہیے۔
انہوں نے کہا کہ عید قربان مسلمانوں کی سب سے بڑی اعیاد میں سے ایک ہے۔ لفظ 'اضحی'، اسم 'ضحی' کی جمع ہے، جس کا مطلب ہے دن کی بلندی اور سورج کی روشنی کی لمبائی، دن کا وہ وقت جب سورج طلوع ہوتا ہے (دوپہر سے پہلے) 'دہی' کہلاتا ہے۔ اسی وجہ سے بیت اللہ الحرام کے زائرین اس دن طلوع آفتاب کے وقت قربانی کرتے ہیں اور اسے عید الضحی کہتے ہیں۔ اسلامی روایات کے مطابق، اس دن خدا نے اپنے نبی ابراہیم (ع) کو اپنے بیٹے اسماعیل کو قربان کرنے کا حکم دیا. اس نے ابراہیم خلیل کو حکم دیا کہ وہ اپنے بیٹے اسماعیل کو لے جائے۔ وہ اسماعیل کو قربان گاہ پر لے گیا لیکن جبرائیل ایک "بکرا" لے کر اترے اور اسمٰعیل کی جان بچ گئی۔ خدا کے گھر کی اس عظیم زیارت میں، اسماعیل اپنا وجود قربان کر دیتے ہیں، یعنی وہ سب کچھ جو اس نے دنیا میں اس سے جوڑ رکھا ہے۔
ایک روایت میں ہے کہ حضرت ابراہیمؑ نے اپنے اکلوتے بیٹے سے کہا: ’’میرے پیارے بیٹے! خواب میں مجھے حکم ملا کہ میں تجھے راہ خدا میں قربان کر دوں "دیکھو، تمہارا کیا خیال ہے؟ حضرت اسماعیل نے جواب دیا: "اے ابا جان آپ کیا کریں گے، آپ مجھے ان شاء اللہ صابرین میں سے پائیں گے" اے ابا جان! آپ جو بھی کریں گے، انشاء اللہ آپ مجھے سب سے زیادہ صبر کرنے والے اور صبر کرنے والے بندوں میں سے پائیں گے۔ پھر حضرت ابراہیم علیہ السلام اپنے بیٹے کے ساتھ قربان گاہ پر تشریف لے گئے۔شیطان نے ان کو راہ راست سے ہٹانا چاہا، لیکن حضرت ابراہیم (ع) نے شیطان کو پتھر سے دور ڈھکیل کر اسے پھینک دیا۔ منا پہنچ کر خدا کا نام لے کر اس نے چھری اپنے بیٹے کے گلے پر رکھ دی، لیکن اس نے کتنی ہی کوشش کی، اس چھری نے اسماعیل کا گلا نہیں کاٹا۔کیونکہ ابراہیم نے خدا کی مرضی کی تعمیل کی اور جبرائیل نے چھری کو کام کرنے سے روک دیا۔ ، اور ایک آسمانی مینڈھا ابراہیم نے پیدا کیا تھا اسے اسماعیل کی بجائے ذبح کیا گیا تھا۔ احادیث اور قرآن کی آیات کے مطابق شیعہ حضرت اسماعیل علیہ السلام کو ذبیح اللہ کہتے ہیں۔لیکن یہودی اسحاق کو ذبیح کہتے ہیں اور اہل سنت کا اس مسئلہ میں اختلاف ہے۔
انہوں نے کہا کہ عید قربان صرف ایک مسلک کی نہیں ہے بلکہ یہ مسلمانان عالم کی عظیم عید ہے ۔ مسلمانوں کے درمیان اتحاد واتفاق کا بہترین مظہر ہے۔ بیت اللہ الحرام کی طواف اور مناسک حج بھی تمام مسلمانوں کے اتحاد کا جلوہ ہے۔
